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野人漫学事王侯,宦牒相从得俊游

出自宋代杜范《又和郑府判侯字韵》:

野人漫学事王侯,宦牒相从得俊游
著眼丹铅常午夜,转头萸菊已深秋。
几多陈迹成今古,莫对清尊话去留。
自幸趋隅陪玉尘,如今何止识荆州。

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注释参考

野人

野人 (yěrén) 田野之民,农人 farmers in the field 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 质朴的人,无爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪汉 tramp 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 uncivilized men

学事

从某人学习并侍奉之。《汉书·贾谊传》:“闻 河南 守 吴公 治平为天下第一,故与 李斯 同邑,而尝学事焉。” 颜师古 注:“事之而从其学也。”《世说新语·言语》“昔 尧 聘 许由 ” 刘孝标 注引 晋 皇甫谧 曰:“ 由 字 武仲 , 阳城 槐里 人也, 尧 舜 皆师而学事焉。”

王侯

王侯 (wánghóu) 王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位 the nobility;princes and marquises

宦牒

犹宦籍。 唐 李商隐 《为舍人绛郡公上李相公启》:“自随宦牒,遽忝恩荣,位至圭符,宠当金紫。” 宋 陆游 《将之荣州取道青城》诗:“自笑年年随宦牒,不如处处得闲行。” 明 宋濂 《陶府君墓志铭跋尾》:“ 陶 氏一门父兄子弟,其不坠书诗之业,往往知自奋如此,宦牒之蝉联,此盖其权舆哉。”

相从

(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。”

(2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。”

俊游

见“ 俊游 ”。

亦作“ 俊游 ”。快意的游赏。 宋 秦观 《望海潮》词:“ 金谷 俊游, 铜驼 巷陌,新晴细履平沙。” 宋 陆游 《自咏》诗:“三十年前接俊游,即今身世寄 沧州 。” 清 龚自珍 《绮寮怨》词:“江东俊游今倦,被怨曲拨起情怎禁?”

杜范名句,又和郑府判侯字韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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