此日不再得，颓波注扶桑。
跹跹黄小群，毛发忽已苍。
愿言绩学子，共惜此日光。
术业贵及时，勉之在青阳。
行己慎所之，戒哉畏迷方。
舜跖善利间，所差亦毫芒。
富贵如浮云，苟得非所臧。
贫贱岂吾羞，逐物乃自戕。
胼胝奏艰食，一瓢甘糟糠。
所逢义适然，未殊行与藏。
斯人已云没，简编有遗芳。
希颜亦颜徒，要在用心刚。
譬犹适千里，驾言勿徊徨。
驱马日云远，谁谓阻且长。
末流学多岐，倚门诵韩庄。
出入方雨间，雕镌事辞章。
学成欲何用，奔趋利名场。
挟策博塞游，异趣均亡羊。
我懒心意衰，抚事多遗忘。
念子方妙龄，壮图宜自强。
至宝在高深，不惮勤梯航。
茫茫定何求，所得安能常。
万物备吾身，求得舍即亡。
鸡犬犹知寻，自弃良可伤。
欲为君子儒，勿谓予言狂。
(1).偶然。《韩非子·显学》：“故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“吾始一二见之，以为新免於丧适然耳，既而其后常然。”《二刻拍案惊奇》卷三二：“两处取名，适然相同。” 清 周亮工 《书影》卷九：“人之赋形，有羊白，有兔缺，有六指，非适然而有，由星气胎感致之。”
(2).当然。 汉 贾谊 《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不得于耳目，以为是适然耳。”《汉书·礼乐志》：“至于风俗流溢，恬而不怪，以为是适然耳。” 颜师古 注：“言正当如此，非失道也。”
(1).未断气，没死。《后汉书·来歙传》：“ 蜀 人大惧，使刺客刺 歙 ，未殊，驰召 盖延 。”
(2).无差异，相同。 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“解榻情何限，忘言道未殊。”
结交，亲附。《晏子春秋·外篇上十四》：“佞人谗夫之在君侧者，好恶良臣，而行与小人，此治国之常患也。” 张纯一 注：“与，犹党也。”
杨时名句，此日不再得示同学名句。注释由系统生成，仅供参考
