君诵黄庭内外篇，本欲洗心不求仙。
夜眎片月堕我前，黑气剥尽朝日鲜。
一暑一寒久自坚，体中风行上通天，亭亭孤立孰旁缘。
至哉道师昔云然，既已得之戒不传。
知我此心未亏骞，指我婴儿藏谷渊。
言未绝口行已旋，我记其言夜不眠。
固位自保。《史记·白起王翦列传》：“ 王翦 曰：‘不然。夫 秦王 怚而不信人。今空 秦国 甲士而专委於我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令 秦王 坐而疑我邪？’”《史记·魏豹彭越列传》：“ 齐王 信 之立，非君王之意， 信 亦不自坚。”
(1).谓下情上达于君。《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞；下情上而道止，谓之侵。” 尹知章 注：“求不上通，则与君隔絶，故曰塞也。” 宋 欧阳修 《论修河第三状》：“下情如此，谁为上通？臣即知其详，岂敢自默。”
(2).指出仕。《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，篤行而不倦，幽居而不淫，上通而不困。” 郑玄 注：“幽居，谓独处时也。上通，谓仕道达於君也。” 孔颖达 疏：“上通，谓身得通达於君，有道德被用也。”
(1).依仗；凭借。《汉书·食货志下》：“吏用苛暴立威，旁缘 莽 禁，侵刻小民。” 颜师古 注：“旁，依也。”《新唐书·杨炎传》：“四方贡献，悉入内库，权臣巧吏，因得旁缘，公託进献，私为赃盗者，动万万计。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷十一：“比年以来，旁缘出入，引例为弊，殊失刑政之中应。”
(2).谓相互勾结。 宋 苏轼 《乞医疗病囚状》：“窃惧乎狱吏与犯法者旁缘为姦，检视或有不明。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·阎寺》：“内司分遣吏卒市木於郡县，旁缘为姦，望青採斫。”
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