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用以偿素心,庶不孤雅尚

出自宋代吴芾《湖山遣兴》:

我在小西湖,浩渺仍清旷。
大旱未尝枯,久雨亦不涨。
灌溉数千顷,无欠亦无长。
中有十里荷,花开密相傍。
疑若水仙游,波间张供帐。
既列万红妆,复陈千彩仗。
风细月明时,天香互飘荡。
纵有老画师,丹青难仿像。
我心如死灰,万事俱废忘。
独于此留情,曾不忘一饷。
日日绕岸行,踏破屐几緉。
无以寄幽怀,诛茅聊小创。
开窗面湖光,纳此无尽藏。
冀得日临赋,少效陶元亮。
用以偿素心,庶不孤雅尚
每自谓生前,足可供酬唱。
偶未脱世缘,一出成牵强。
红尘四十年,白发三千丈。
劳心复劳心,时时婴拙恙。
梦寝到湖边,恨无缩地杖。
迨今始归休,挂冠老湖上。
坐看水中天,依然涵万象。
近树与远山,倒引还弥望。
惊湍泻两闸,飞瀑来千嶂。
沙头鸥鹭集,水面龟鱼漾。
似认旧主人,有意来相向。
时方夏初临,雨霁天风颺。
日影烘微云,水纹生细浪。
徘徊至夕阳,迤逦扁舟放。
恍觉此身轻,有如在崑阆。
我病虽不饮,亦为倾家酿。
酒酣逸兴来,怀抱益舒畅。
嗟我本寒儒,百种无一样。
晚有田与园,所得已过当。
今更享此湖,重惭逾分量。
是岂人之力,无乃天所贶。
惟是顽钝姿,年衰多俗状。
尘痕满衣襟,揽镜空感怆。
要当尽洗濯,见我本来相。
心迹喜双清,从人诧官况。

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注释参考

素心

(1) [one's wish]∶本心;素愿

与素心相违

(2) [pure-minded]∶心地纯洁

素心人

详细解释

(1).本心;素愿。《晋书·孙绰传》:“播流 江 表,已经数世,存者长子老孙,亡者丘陇成行,虽《北风》之思,感其素心,目前之哀,实为交切。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效陶潜<田居>》:“但愿桑麻成,蚕月得纺绩。素心正如此,开径望三益。” 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥》诗之二:“素心爱美酒,不是顾专城。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“今君犹未娶,妾亦垂髫,若不以丑陋见疏……成两姓之好,无七出之玷,此妾之素心也。”

(2).纯洁的心地。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“弱不好弄,长实素心。” 宋 胡錡 《耕禄藁·代耒牟谢表》:“鬖鬖黄髮,老风雪之彫残;皦皦素心,抱冰霜之洁白。” 清 方文 《润州访钱驭少》诗:“见我入门惊且喜,素心相对如秋水。” 郭沫若 《路畔的蔷薇》:“蔷薇哟,我虽然不能供养你以春酒,但我要供养你以清洁的流泉、清洁的素心。”

(3).指素心兰花。 清 恽敬 《与廖永亭书》:“仁弟不耻下问,故一一详之,附上素心两器,惜无磁斗,然已伏盆,不必易也。”参见“ 素心兰 ”。

不孤

(1).古时幼年丧父为孤,孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十:“ 康节 先公既捐馆,二 程 先生于 伯温 有不孤之意,所以教载甚厚。”

(2).不孤单,不单独。《论语·里仁》:“德不孤,必有邻。” 沉兼士 《<积微居小学金石论丛>序》:“今读此编,深幸吾道之不孤。”

雅尚

(1).风雅高尚。《三国志·魏志·徐邈传》:“比来天下奢靡,转相倣效,而 徐公 雅尚自若,不与俗同。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》:“文方復雅尚之至,尝以律度百代为任,古之能者往往不至焉。” 清 赵翼 《拜袁揖赵哭蒋三图》诗:“ 程生 作绘定可人,雅尚所存非漫戏。”

(2).极崇尚。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 王夷甫 雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“花面冲场,正生避席,非关倒置梨园,祗为从来雅尚。” 陈衍 《<沉乙盦诗>序》:“君诗雅尚险奥,聱牙鉤棘中时復清言见骨,诉真宰,盪精灵。”

吴芾名句,湖山遣兴名句。注释由系统生成,仅供参考

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