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寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨

出自宋代魏了翁《上已领客》:

流觞元已奚所因,更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。
临流有许豪与丽,元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波,竞言此日天气新。
其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子,往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。
予尝妄意已为火,季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨
一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。
较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。

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注释参考

汉津

(1).银汉。亦特指十二星次中的“析木之津”,在尾与南斗之间。《尔雅·释天》:“析木之津,箕斗之间汉津也。” 郝懿行 义疏:“《左传》及《周语》并云‘析木之津’。 韦昭 注:‘津,天汉也。析木,次名,从尾十度至南斗十一度为析木,其间为汉津。’”

(2). 汉水 。 宋 曾巩 《闻喜亭》诗:“ 闻喜 名自昔,广亭临 汉津 。”

火所

发生火灾的地方。《左传·襄公九年》:“使 华臣 具正徒,令隧正纳郊保,奔火所。”

水滨

水滨 (shuǐbīn) 靠近水的场所;岸边 waterside

魏了翁名句,上已领客名句。注释由系统生成,仅供参考

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