两凫不到蓬莱峰，翩翩堕在葭苇丛。
口谈世事懒揖客，劫回老眼瞻飞鸿。
子真何事亦来此，培塿乃千丈松。
挥毫古锦贮白雪，缓颊玉麈生清风。
相知苦恨相见晚，坐席未暖行匆匆。
离骚满目江路冷，秋气欲赤江头枫。
少留一日对欢伯，苍颜共变桃皮红。
醉中出语最真实，为君款曲论心胸。
我尝纵观洞庭水，水天一色光蒙蒙。
仙人帝子不可见，日月了没沧波中。
归来荒县窘朱墨，身如泽雉拘樊笼。
君才凛凛万夫敌，天骥一出凡马空。
不应拄笏栖枳棘，便合入幕依芙蓉。
诸公得士喜推毂，从此奏赋明光宫。
令君锦衣织青凤，先生玉气贯白虹。
相逢问我令何如，为言黑头茁霜蓬。
青云事业付公等，归去愿学柴桑翁。
(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”
(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”
诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”
喻散乱的白发。 唐 李白 《怨歌行》：“沉忧能伤人，緑鬢成霜蓬。” 宋 苏辙 《次韵子瞻梳头》：“霜蓬已枯不再緑，有客劝我抽其根。”
王炎名句，送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善名句。注释由系统生成，仅供参考
