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还珠合浦近,辟恶密香多

出自宋代祖无择《送新州陈式虞部》:

大庾岭南郡,新兴事若何。
还珠合浦近,辟恶密香多
主圣天如履,时平海不波。
更逢贤太守,应有袴襦歌。

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注释参考

还珠合浦

东汉 时, 孟尝 任 合浦 太守,其地盛产蚌珠,由于前任贪索不已,致使蚌珠移徙,人民困苦不堪。 孟尝 到官,改革前弊,为政清廉,结果去珠复还,百姓安居乐业。事见《后汉书·循吏传·孟尝》。 唐 骆宾王 《上兖州刺史启》:“甘雨随车,云低轻重之盖;还珠 合浦 ,波含远近之星。”

成语解释比喻东西失而复得或人去而复回。还珠合浦出处唐·骆宾王《上兗州刺史启》:“还珠合浦,波含远近之星。”

辟恶

(1).祛除瘟病。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》:“ 卓 使郎中令 王儒 进酖於王,曰:‘服药可以辟恶。’王曰:‘我无疾,是欲杀我尔。’” 清 吴伟业 《茧虎》诗:“ 越 巫辟恶鏤金胜, 汉 将擒生画玉臺。”

(2).祛除恶气。 南朝 梁简文帝 《筝赋》:“影入著衣镜,裙含辟恶香。” 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“高楼红粉,仍定鲁鱼之文;辟恶生香,聊防羽陵之蠹。” 唐 陆龟蒙 《采药赋》:“南国佳人,佩生香辟恶。”

(3).祛邪避灾。 晋 葛洪 《神仙传·老子》:“所出度世之法:丸丹八石,金醴金液,次存玄素,守一思神,歷藏行气,鍊形消灾,辟恶治鬼,养性絶穀,变化厌胜,教戒役使鬼魅之法,凡九百三十卷,符书七十卷,皆《老子本起·中篇》所记者也。”

祖无择名句,送新州陈式虞部名句。注释由系统生成,仅供参考

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