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曾访山中支遁林,厌闻钟鼓日钦钦

出自宋代蔡肇《游浮玉三首》:

曾访山中支遁林,厌闻钟鼓日钦钦
百川赴海通三岛,万籁逢秋共一音。
折戟战痕谁共吊,浮杯足迹杳难寻。
鱼峰梵呗随曹植,试听云閒鸾凤吟。

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注释参考

中支

仲支,指家族中的二房。 明 宋濂 《<望云图>诗序》:“﹝ 唐俊 曰﹞大父生三男子,而先君居其二……颇忆先君言,堪舆家谓大父墓最佳,中支当有躋膴仕者。”

厌闻

(1).充分听取。参见“ 厌闻飫听 ”。

(2).不愿听。 鲁迅 《华盖集·并非闲语三》:“平心想起来,所谓‘选家’这一流人物,虽然因为容易联想到 明 季的制艺的选家的缘故,似乎使人厌闻,但现在倒是应该有几个。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“‘自由’‘平等’‘民权’的口头禅,在大多数社会思想里即使不生复古的反动思潮,也就为人所厌闻。” 茅盾 《第一阶段的故事》二:“但是看看 何先生 的神气,似乎并不把 朱怀义 这句话当作一回事,而且颇有厌闻的表情。”

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,钟鼓乐之。”《国语·晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》:“凡乐事,钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》:“曷若我咸臻仁寿,共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》:“但山梁饮啄,非有意於笼樊;江海飞浮,本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》:“使为治,劳知虑,苦身体,乏驰骋鐘鼓之乐,勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林园穷胜事,鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》:“午门鐘鼓,凡上祀郊庙受朝贺,则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》:“身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗:“但将鐘鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“若敬从上人之命,即止水后,诛求聚敛,广蓄姬侍,坐於鐘鼓之间,使家败而身疾,又如之何?”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗:“復有楼臺衔暮景,不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗:“云山有约怜狂客,鐘鼓无情老比邱。”

钦钦

(1).忧思难忘貌。《诗·秦风·晨风》:“未见君子,忧心钦钦。” 郑玄 笺:“思望而忧之。” 唐 柳宗元 《报崔黯秀才书》:“今吾子乃始钦钦思易吾病,不亦惑乎?”

(2).谨慎戒惧貌。《三国志·吴志·朱然传》:“终日钦钦,常在战场。”《朱子语类》卷一三五:“古之名将能功名者,皆是谨重周密,乃能有成,如 吴汉 、 朱然 ,终日钦钦,常如对陈,须学这样底方可。”

(3).乐于进取貌。 章炳麟 《思乡原上》:“ 魏武帝 变以乐府赋颂, 文皇 业之, 明皇 接之,使士人钦钦,慕功利,哀窈窕,故不坑儒而端自息。”

(4).张口呵气貌。《释名·释姿容》:“欠,钦也。开张其口脣,钦钦然也。”

(5).钟声。《诗·小雅·鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。” 孔颖达 疏:“此钦钦亦钟声也。”

蔡肇名句,游浮玉三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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