赤日可中庭，树影敛不开。
烛龙未肯忙，一步九徘徊。
梦中惊耳鸣，欲觉闻远雷。
屋山奇峰起，欹枕看云来。
变化信难料，转头失崔嵬。
虽然不成雨，风起亦快哉。
槐叶万背白，少振十日埃。
白团岂办此，掷去羞薄才。
蜻蜓泊墙阴，近人故多猜。
墙西岂更热，已去却飞回。
(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山 。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓 烛龙 。”《楚辞·天问》：“日安不到， 烛龙 何照？” 王逸 注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若 爥龙 衔燿照 崑山 。” 李周翰 注：“ 爥龙 ， 崑山 神也，常衔爥以照。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“ 烛龙 发神曜，阴野弥焕炳。” 元 张宪 《烛龙行》：“ 烛龙 ， 烛龙 ，女（汝）居 阴山 之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。” 黄宗英 《橘》：“ 烛龙 啊， 烛龙 ，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿·烛龙》。
(2).借指太阳。 唐 李邕 《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。” 明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”
(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。”
(2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。”
(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》：“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲， 周子 又进一步教人曰：‘由寡以至於无， 颜子 三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” mao{1~1}泽{1*1}东 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。”
(4).长度名。历代不一，如 周 以八尺为一步， 秦 以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏：“古者八寸为尺，今以 周 尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏 筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。”
(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 注：“一步，凡六十日又八十七刻半。”
陈与义名句，夏日名句。注释由系统生成，仅供参考
