匆匆何须惊觉，唤草庐人起。算成败利钝，非臣逆睹，至死後已。又何似、采桑八百，看蚕夜织小窗里。漫二升自苦，教人吊卧龙里。别有佳人，追桃恨李。拥凝香绣被。争知道、壮士悲歌，萧萧正度寒水。问荆卿、田横古墓，更谁载酒为君酹。过霜桥落月，老人不见遗履。置之勿道，逝者如斯，甚矣衰久矣。君其为吾归计，为耕计。但问某所泉甘，何乡鱼美。此生不愿多才艺。功名马上兜鍪出，莫书生、误尽了人间事。昔年种柳江潭，攀枝折条，噫嘻树犹如此。登高一笑，把菊东篱，且复聊尔耳。试回首、龙山路断，走马台荒，渭水秋风，沙河夜市。休休莫莫，毋多酌我，我狂最喜高歌去，但高歌、不是番腔底。此时对影成三，呼娥起舞，为何人喜。
(1).典出《左传·宣公十四年》：“ 楚子 使 申舟 聘于 齐 ，曰：‘无假道于 宋 。’” 申舟 途经 宋国 ， 宋 华元 乃杀之。“ 楚子 闻之，投袂而起，屨及於窒皇，剑及於寝门之外，车及於蒲胥之市。” 杨伯峻 注：“此时 楚庄 在路寝，古人在室内不穿鞋。屨即后代之履，今之鞋。闻 申舟 被杀，怒而起，起而走。不及纳屨。及者，送屨者追而及之也。”后以“遗履”指遇到愤怒之事，急忙外出处理而不及纳履。形容愤怒之极。《宋书·毛脩之传》：“昔 宋 害 申丹 ， 楚庄 有遗履之愤，况忘家殉国，尠有臣门，节冠风霜，人所矜悼。”按，《宋书》“申丹”，为“申舟”之误。
(2).指遗弃之履。 唐 蒋防 《惜分阴赋》：“出处无瑕，故垂法於前贤；往来不遑，见遗履之莫顾。” 明 张居正 《素庵戴公墓志铭》：“故簪遗履蒙宸忆，赏以世延賁殊锡。”
刘辰翁名句，莺啼序名句。注释由系统生成，仅供参考
