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认正本来清净主,瑶台阆苑四时春。

出自元朝王处一《望蓬莱四首》

朝元子,偏共道相亲。宿契良因今日现,未来妙果再铺陈。日日转清新。通造化,空外走蟾轮。认正本来清净主,瑶台阆苑四时春。方称个中
天之道,妙用不虚传。一点生成法性,二仪炼就出尘仙。随步结金莲。明了了,颠倒显根源。四大扶持真水火,五光照彻九重天。七祖尽朝元
修真子,物外细搜求。既得出家须惜福,各增功行度春秋。诸事一齐休。持内照,心月按云头。二物冲融成大药,三关流转旋添抽。元海把根
诸童稚,谨意学文章。万事不令心散乱,忘情缄口养和光。开悟内丹方。添清爽,一性转温良。大抵儒风并道理,若能运用两无妨。了了赴仙
以上王处一作品《望蓬莱》共4首

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注释参考

本来

本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course

清净

清净 (qīngjìng) 心境洁净,不受外扰 clean,quiet 清净守节 安定,不纷扰 peace and quiet 图清净 清洁纯净 clean and pure 清净的山,清净的水 简明不繁 concise 清净简易 佛教语。指远离恶行与烦恼 quiet 出家清净

瑶台

(1).美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》:“望瑶臺之偃蹇兮,见 有娥 之佚女。” 游国恩 纂义引 徐焕龙 曰:“瑶臺,砌玉为臺。”《淮南子·本经训》:“晚世之时,帝有 桀 紂 ,为琁室瑶臺,象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“是以卑宫菲食,圣主之所安;金屋瑶臺,骄主之为丽。” 明 李梦阳 《去妇词》:“瑶臺筑就犹嫌恶,金屋装成不论钱。”

(2).指传说中的神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》:“傍有瑶臺十二,各广千步,皆五色玉为臺基。” 明 贾仲名 《金安寿》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》:“小娘子是瑶臺 閬苑 神仙, 蔡状元 是 天禄 石渠 贵客。”

(3).积雪的楼台。 南朝 宋 谢惠连 《雪赞》:“气徧霜繁,年丰雪积……权陋瑶臺,暂践盈尺。” 唐 许浑 《看雪》诗:“客醉瑶臺曙,兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望远行》词:“长空降瑞,寒风翦,淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶臺琼榭。”

(4).玉镜台。妆台的美称。 唐 刘禹锡 《伤往赋》:“寳瑟僵兮弦柱絶,瑶臺倾兮镜匳空。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》:“冠裳俊雅,正瑶臺镜里,凤妆浓乍。”

阆苑

阆苑 (làngyuàn) 阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑 fairy land;Elysium 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。——《红楼梦》

四时

(1).四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王。”《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开闔张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》:“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

王处一名句,望蓬莱四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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