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尤良善善,性烛施张

出自元代王哲《满庭芳 七首满庭芳藏头字句不一,疑有误》:

黄邑于公乞修行论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。
清火赫,颠倒吉还昌。
显金乌甚朗。
中现、玉兔精详。
谈正,处暑气变成霜。
当。
内宝,珍珠璧,一一收藏。
尤良善善,性烛施张
现灵明愈耀,中土、本有真光。
冥点,烟散尽,堪庆满庭芳。

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注释参考

尤良

即 王良 。 春秋 时 晋国 善御者。后常用作善御者的代称。《文选·卢谌<赠刘琨>诗》:“眷同 尤良 ,用乏驥騄。” 李善 注:“《左氏传》曰:‘ 晋 赵鞅 纳 卫 太子于 戚 ,将战, 邮无恤 御 简子 。’ 杜预 曰:‘ 邮无恤 , 王良 也。’尤与邮同,古字通。”

善善

方言。轻易,随便。《醒世姻缘传》第五七回:“那人家善善的肯分与他便罢;若稍有些作难,他便拿了把刀要与人斫杀拼命。”《醒世姻缘传》第九七回:“你怎么问他要得回来?他就肯善善的还与你不成?”

施张

(1).施行。《后汉书·济南王刘康传》:“大王以骨肉之亲,享食茅土,当施张政令,明其典法,出入进止,宜有期度;舆马臺隶,应为科品。”《封神演义》第九五回:“举措乃人君之大体,岂得妄自施张。”

(2).张开;展开。 晋 干宝 《搜神记》卷十二:“ 牛哀 得疾,七日化而为虎,形体变易,爪牙施张。其兄启户而入,搏而食之。”《文选·左思<蜀都赋>》“罻罗络幕” 南朝 梁 刘逵 注:“络幕,施张貌也。”

(3).安放;铺陈。 唐 元稹 《张旧蚊帱》诗:“独有纈纱幬,凭人远携得。施张合欢榻,展卷双鸳翼。” 唐 元稹 《梦游春》诗:“铺设绣红茵,施张鈿装具。”

弛张。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城甲由本命周天醮词》:“大则司劫历施张,小则察人伦善恶。”

王哲名句,满庭芳 七首满庭芳藏头字句不一,疑有误名句。注释由系统生成,仅供参考

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