关令著黄帝曰，柱史称圣人云。
俗学谩夸臆说，仙书犹述旧闻。
世俗流行之学。《庄子·缮性》：“缮性於俗学，以求復其初；滑欲於俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之民。” 宋 苏轼 《送人序》：“士之不能自成，其患在於俗学。俗学之患，枉人之材，窒人之耳目。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》：“工骚墨之士，以农桑为俗务，而不知俗学之病人更甚于俗吏。”
(1).空自夸赞。谩，通“ 漫 ”。 唐 戴叔伦 《塞上曲》之一：“ 汉祖 谩夸 娄敬 策，却将公主嫁单于。” 宋 杨万里 《上巳日周丞相少保来访敝庐留诗为赠》：“却慙下客非 摩詰 ，无画无诗只谩夸。”
(2).虚夸。 清 叶廷琯 《吹网录·况太守辟疆馆记伪刻辨正》：“﹝《行祠记》﹞及叙重兴后事，但云‘庭既閎豁，破完腐坚’，未闻有‘青葱蓊靄，竹木明瑟’之致。即使后越二载，可以增置房屋，然 况公 再视府事时，恐未必有此萧閒情致，此谩夸胜境之一证。”
(1).只凭个人想象的说法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨。” 唐 刘知几 《史通·曲笔》：“用舍由乎臆説，威福行乎笔端，斯乃作者之丑行，人伦所同疾也。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》：“詔有司，凡私意臆説尽黜之。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“余不喜駮证古人，好逞臆説。” 郁达夫 《临平登山记》：“这是从风景上来说的话，与什么 临平 湖塞则天下治，湖开则天下乱等倒果为因的妄揣臆说，却不一样。” 王力 《中国语言学史》第一章第二节：“这样就让曲解古书的人们能利用这一材料来助成臆说。”
(2).主观地毫无根据地叙说。 南朝 宋 裴駰 《＜史记集解＞序》：“未详则闕，弗敢臆説。” 唐 孙樵 《与友人论文书》：“其所闻者，如前所述，岂 樵 所能臆説乎？” 宋 曹士冕 《法帖谱系·蜀本》：“既不知所出，未敢臆説。” 明 徐渭 《又奉师季先生书》：“而事迹已亡，典故无考，彼为臆説，而我亦未尝身经者，则姑闕其疑耳。”
(1).道教论神仙之书。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“仙书云‘眼方者寿千岁’。 弘景 末年一眼有时而方。” 明 高启 《题滕用衡所藏山水图》诗：“行尽万壑千岩中，仙书探得金匱空。”
(2).仙人所书的奇字。参见“ 仙书云篆 ”。
(1).遵行旧规。《后汉书·李固传》：“臣闻君不稽古，无以承天；臣不述旧，无以奉君。”
(2).叙述往事。
林泳名句，杂述名句。注释由系统生成，仅供参考
