一身遇坎复乘流，景物当前亦自由。
草浅人行因作径，水来沙聚看成洲。
哦诗肯为钩棘句，适意即是逍遥游。
烂醉不知门外事，夕阳日日下西头。
(1).即钩戟。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》序：“所以鉤棘未曜，殞前禽於 金墉 ；威弧始彀，走鈒隼於 滑臺 。”
(2).犹株连，牵连。《金史·酷吏传序》：“ 熙宗 迭兴大狱， 海陵 翦灭宗室，钩棘傅会，告姦上变者赏以不次。” 清 陈田 《明诗纪事辛籤·徐石麟》：“以断鍊为能事，以鉤棘为精神，非復上皇慎狱之本意矣。”
(3).形容文字艰涩，不流利。《明史·文苑传序》：“ 永 宣 以还，作者递兴，皆冲融演迤，不事鉤棘。” 清 周亮工 《书影》卷三：“每向人抉摘其字句钩棘、文义紕繆者，以为姗笑。” 高凤谦 《论偏重文字之害》：“甚者以古僻之字，鉤棘之句，自炫所长。”参见“ 鉤章棘句 ”。
(4).指刺人的草。 鲁迅 《集外集·＜无题＞诗》：“大野多鉤棘，长天列战云。”
(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。后用以指自由自在，无拘无束的游玩。 唐 陆龟蒙 《补沉恭子诗》：“虽非放旷怀，雅奉逍遥游。携手桂枝下，属词山之幽。” 宋 苏轼 《九日次定国韵》：“会当无何乡，同作逍遥游。” 郭沫若 《当前诗歌中的主要问题答诗刊社问》：“地球自转一周，坐在地上不动的人，也算作了逍遥游。”
楼钥名句，次吴伯华韵名句。注释由系统生成，仅供参考
