东蒙镇海沂，合沓馀百里。清秋净氛霭，崖崿隐天起。
于役劳往还，息徒暂攀跻。将穷绝迹处，偶得冥心理。
云气杂虹霓，松声乱风水。微明绿林际，杳窱丹洞里。
仙鸟时可闻，羽人邈难视。此焉多深邃，贤达昔所止。
子尚捐俗纷，季随蹑遐轨。蕴真道弥旷，怀古情未已。
白鹿凡几游，黄精复奚似。顾予尚牵缠，家业重书史。
少学务从师，壮年贵趋仕。方驰桂林誉，未暇桃源美。
岁暮期再寻，幽哉羡门子。
(1). 山东省 蒙山 的别称。因在 鲁 东，故名。《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主。” 杨伯峻 注：“ 东蒙 ，即 蒙山 。” 唐 高适 《鲁郡途中遇徐十八录事》诗：“前临 少昊 墟，始觉 东蒙 长。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“妖氛雾起濛濛，濛濛，昏 岱岳 ，撼 东蒙 。”
(2). 陕西省 终南山 山峰名。 宋 陆游 《次韵和杨伯子主簿见赠》：“猿啼月落青山空，旧隐梦寂思 东蒙 。”《老学庵笔记》卷九：“ 东蒙 盖 终南山 峰名…… 种明 《东蒙新居诗》亦云：‘登遍 终南 峰， 东蒙 最孤秀。’”
(3).道家指 东海 仙境中的山。《云笈七籤》卷十二：“高奔日月吾上道……驾歘接生宴 东蒙 。” 张君房 注：“ 东蒙 ， 东海 仙境之山也。”
海边。 晋 潘岳 《金谷集作诗》：“ 王生 和鼎实， 石子 镇海沂。”《魏书·崔光伯传》：“ 光伯 自蒞海沂，清风远著。” 唐 皇甫冉 《送邹判官赴河南》诗：“海沂军未息，河畔岁仍荒。”
(1).重迭；攒聚。 汉 贾谊 《旱云赋》：“遂积聚而合沓兮，相纷薄而慷慨。” 南朝 宋 谢灵运 《登庐山绝顶望诸峤》诗：“峦陇有合沓，往来无踪辙。” 宋 司马光 《海仙歌》：“东方曈曨景气清，庆云合沓吐赤精。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“约三十餘里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。”
(2).纷至沓来。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“差池分组冕，合沓起蒿莱。” 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》：“波间车马音犹合沓，顷之无所见。” 元 周昂 《晨起》诗：“鼓声随晓角，合沓起平荒。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方。”
合遝：盛多貌；聚集貌。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“趣从容其勿述兮，騖合遝以诡譎。” 李善 注：“合遝，盛多貌。” 唐 方干 《题悬溜岩隐居者》诗：“蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合遝花。” 清 李斗 《扬州画舫录·城北录》：“冻云合遝，波浪激衡。”
(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。
萧颖士名句，蒙山作名句。注释由系统生成，仅供参考
