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横吞碧汉体堂堂,无位真人何处去

出自宋代释印肃《颂证道歌证道歌》:

郁密森沉师子住,野干狐狗难逃驻。
横吞碧汉体堂堂,无位真人何处去

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注释参考

碧汉

碧汉 (bìhàn) 碧天银汉的合称,即天空 the blue sky,the azure sky 起楼侵碧汉,初日照红妆。——江总《和衡阳殿下高楼看妓》

堂堂

堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》 [齐景公]曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌庄严大方 dignified 仪表堂堂 形容志气宏大 have high aspirations and holdness of vision 我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗? 阵式或气势很大 imposing;formidable 堂堂的军乐队走过去了

无位

(1).没有界限或位置。 晋 郗超 《奉法要》:“夫罪福之於逆顺,固必应而无差者也。苟昧斯道,则邪正无位,寄心无準矣。” 晋 王谧 《答桓太尉书》:“况佛教喻一生於弹指,期要终於永刼,语灵异之无位,设报应於未兆,取之能信,不亦难乎!”

(2).指没有一定的地位。 明 刘基 《全婴堂序》:“夫济人利物,无位不能焉。”

犹失位。谓在上故贵,但无人君之德,则失其位。《易·繫辞上》:“贵而无位,高而无民。” 尚秉和 注:“在上故贵,失正故无位。”

真人

真人 (zhēnrén) 亲身和活着的人 in the flesh; actual person 在银幕上…但决非真人 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 immortal

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

释印肃名句,颂证道歌证道歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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