博物君子识览精，包罗错综能成文。
夫何吴兴载庆豫，慨然谱竹拟诸形。
非草非木言甚決，品类繁夥难尽说。
九江五岭多逸遗，维此方君更无别。
隐彩韬名志行坚，万里临邛族最寒。
文饶携来甘露寺，声价压倒万琅玕。
眼节须牙如积累，四面楚歌对出莫与比。
不有芝田纪录详，后世莫知深可耻。
我闻此说亦相仍，未尝亲得见觚稜。
江东使者返行部，招徠节士番中分。
个个折旋皆中矩，什什来归敬岩所。
有匪良朋保岁寒，凛然如对齐充父。
后山居士知其然，心事曾将诗句传。
老来不复人间事，寄语山翁莫削圆。
犹言隐居避世。 唐 韩愈 《上宰相书》：“主上感伤山林之士有逸遗者，屡詔内外之臣旁求於四海。” 清 刘大櫆 《江先生传》：“犹赖有山泽逸遗之士，穷年兀兀於其中，递相推测隐度。”亦指隐居避世的高士。 唐 宋之问 《在桂州与修史学士吴兢书》：“及高明所撰《唐史春秋》等六处，并乞逸遗事跡，不翳声尘，代业有光。”
拜匣的拟人称谓。 明 支廷训 《方函子传》：“ 方函子 字 肃将 ，端方自处，无圆融婉转之态，主人器之曰方君。”
王柏名句，再咏番易方节士名句。注释由系统生成，仅供参考
