楚郢都梁奇韵佚,岚溪云壑初何僻。
根蒂条荂玩九春,葩叶尖萌碧逾尺。
蕙转东君溢宠光,露浥清华烟染色。
蓊勃天芬透绮疏,英蕤绿艳撩诗客。
滋荣九畹不因人,无际幽深夹响屐。
三嗅书帷尝涉猎,满把骚人安忍释。
映俎垂筵纫委佩,斸苔徙槛芳盈室。
燥虚黏腻俗尘清,祛病析酲驱抑郁。
猗猗不採亦奚伤,雍容屈宋无伦匹。
赏慨年芳次第菲,轻重憎怜从结习。
辛夷为坞薜萝门,莎菼蒲芦类非一。
庭中绝出忘忧右,差等水仙诚莫逆。
遥知最妙岭头梅,适口和羹似难及。
更与丘明评国芗,后皇媚之殊赫奕。
称赏慨叹。 宋 苏籀 《栾城先生遗言》:“公极赏慨其文,咨嗟不已。”
憎爱。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“迎知喜恶,默测憎怜。”
(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》:“时 维摩詰 室有一天女,见诸大人,闻所説法,便现其身,即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨,即皆堕落,至大弟子便著不堕……结习未尽,华著身耳,结习尽者,华不著也。” 南朝 梁 沉约 《<内典>序》:“孤策独騖,莫知所限;结习纷纶,一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一:“结习已空从著袂,不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗:“结习真难尽,观心屏见闻。”
(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回:“所幸诗文嗜好,结习已深,倘得问字学书,当亦三生有幸!” 冰心 《寄小读者》二六:“致她来信说我‘诗人结习未除,幻想太高’。”
苏籀名句,赋丛兰一首名句。注释由系统生成,仅供参考