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归依洗心清净,一向调燮。

出自元朝王吉昌《留客住》

悟生灭。顿剿断、马颠猿劣。万缘齐放,感得玄黄真诀。归依洗心清净,一向调燮。阴阳功决烈。呼精吸粹,盗虚无、真秀养成愚拙。息分别。气会神交,忘形真悦。聒耳清音,万派无中幽噎。寥阳化成仙域,捧出纯白。风光冰玉洁。神超物外,恣翱翔、坦荡步虚清绝。

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注释参考

归依

归依 (guīyī) 归顺,皈依。原指佛教的入教仪式,后来泛指参加宗教组织 grace 抖擞辞贫里,归依宿化城。——唐· 王维《游感化寺》 归依 (guīyī) 依附 depend on 无所归依的流浪者

洗心

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》:“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“退洗心而内讼,固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗:“洗心听经论,礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二:“盪胸海风和霞吸,洗心天乐带涛听。”

(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》:“今臣之事,在於本朝,赐死则死,加刑则刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》:“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过,散卒休兵,所在州府投降,便令具名闻奏,朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑脸,而仍剑拔弩张,倘不洗心,殊难革面,真是呜呼噫嘻,如何是好。”

清净

清净 (qīngjìng) 心境洁净,不受外扰 clean,quiet 清净守节 安定,不纷扰 peace and quiet 图清净 清洁纯净 clean and pure 清净的山,清净的水 简明不繁 concise 清净简易 佛教语。指远离恶行与烦恼 quiet 出家清净

一向

一向 (yīxiàng) 向来;从来 lately on 表示行为、情况从上次到现在的一段时间 all along;consistently 老陈一向好哇! 过去的某一段时期 earlier on;lately 你这一向进步不小吧

调燮

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“我昔造公室,公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》:“世掌丝纶,官居鼎鉉,中书惭任调燮。”

(2).调养;调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“齿髮久已疏,又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》:“衣裘视寒暖,日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一:“臺兄英年畅遂,精研调燮之理,何为亦有此恙?”

王吉昌名句,留客住名句。注释由系统生成,仅供参考

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