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顿觉山原尽,平看邑里分

出自唐代崔翘《奉和圣制答张说南出雀鼠谷》:

硖路绕河汾,晴光拂曙氛。
笳吟中岭树,仗入半峰云。
顿觉山原尽,平看邑里分
早行芳草迥,晚憩好风熏。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。
共欣承睿渥,日月照天文。

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注释参考

顿觉

佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“ 顿悟 ”。

山原

山陵与原野。《后汉书·庞参传》:“ 三辅 山原旷远,民庶稀疏,故县丘城,可居者多。” 晋 嵇喜 《答弟叔夜》诗之三:“都邑可优游,何必栖山原。” 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇四:“此以山原林木为界,一封之,二封之,三封之,作种种界标,实与今人定田界之方法了无差异。”

平看

平视。 唐 宋之问 《巫山高》诗:“俯听 琵琶峡 ,平看云雨臺。”

邑里

(1).乡里。《墨子·尚贤中》:“凡所使治国家,官府,邑里,此皆国之贤者也。” 宋 陈师道 《<茶经>序》:“上自宫省,下迨邑里,外及戎夷蛮狄,宾祀燕享,预陈於前,山泽以成市,商贾以起家。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·李少白传》:“ 李杜 ,字 少白 ,与余同邑里。”

(2).指乡里的人民。《吕氏春秋·诬徒》:“归则愧於父母兄弟,出则慙於知友邑里。”《后汉书·朱暉传》:“自去 临淮 ,屏居野泽,布衣蔬食,不与邑里通。” 清 归庄 《噫嘻》诗之二:“虏方逼断髮,邑里尽夷蛮。”

(3).乡贯;籍贯。 唐 刘知几 《史通·邑里》:“昔《五经》、诸子,广书人物,虽氏族可验,而邑里难详。” 清 陈鳣 《对策》卷二:“其所叙邑里世系,又详且悉矣。”

崔翘名句,奉和圣制答张说南出雀鼠谷名句。注释由系统生成,仅供参考

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