余尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。
既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
后尘。比喻在他人之后。 唐 白居易 《馀思未尽加为六韵重寄微之》：“各有 文姬 才稚齿，俱无 通子 继餘尘。”《宋史·南唐世家·李煜》：“思追 巢 许 之餘尘，远慕 夷 齐 之高义。”
佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”
疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”
郑清之名句，天育二老禅惠示经佛偈答以十诗名句。注释由系统生成，仅供参考
