平日郊邱事口谈，今朝相祀列星参。
大裘衮冕升南陛，小次龙床近午龛。
韦社去天真尺五，嵩神祀圣似呼三。
清都佩玉人归后，尚听笙镛万谷酣。
(1).古时天子祭天的礼服。《周礼·天官·司裘》：“司裘掌为大裘，以共王祀天之服。” 郑玄 注引 郑司农 云：“大裘，黑羔裘，服以祀天，示质。”《周礼·春官·司服》：“祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之。”《孔子家语·郊问》：“天子大裘以黼之，被袞象天，乘素车，贵其质也。”
(2).大皮衣。 唐 白居易 《新制绫袄成感而有咏》：“争得大裘长万丈，与君都盖 洛阳 城。” 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗之三：“大裘百丈遮寒士，修綆千寻援溺人。”
(1).衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠。《周礼·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天上帝则大裘而冕；祀五帝亦如之；享先王则衮冕……公之服，自衮冕而下，如王之服。”《国语·周语中》：“弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎。” 韦昭 注：“衮，衮龙之衣也；冕，大冠也。公之盛服也。” 宋 何薳 《春渚纪闻·梦宰相过岭四人》：“ 蔡丞相 持正 为府界提举日，有人梦至一官居，堂宇高邃，上有具衮冕而坐者四人。” 清 戴名世 《曲阜县圣庙塑像议》：“而 唐 开元 中遂出王者衮冕之服以衣矣。” 钱玄 《三礼名物通释·衣服·服制》：“上古礼服服制，大别为冕服、弁服、冠服三等。依经传所述，则冕服分为六，弁服三，冠服二……冕服六：大裘、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。其冕则同，其服皆玄衣、纁裳，赤韍纯朱，但各服绣繢之章不同。”历代皇帝、皇太子、郡王、公卿等均服用衮冕，但其形制相异。参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第二章。
(2).穿衮服时所用的冕。《新唐书·车服志》：“首饰大小华十二树，以象衮冕之旒。”《宋史·舆服志四》：“衮冕十有二旒，其服十有二章，以享先王。”
(3).谓登朝入仕。《后汉书·孔僖传》：“﹝ 崔篆 ﹞尝劝 子建 仕。对曰：‘吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！’”
为帝王郊祀设的小篷帐。《周礼·天官·掌次》：“朝日祀五帝，则张大次、小次，设重帟、重案。” 郑玄 注：“次，谓幄也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣郊坛行礼》：“二中贵扶侍行至坛前，坛下又有一小幕殿，谓之‘小次’，内有御座。”《金史·礼志三》：“皇帝入小次，帘降，乐止。”
(1).天子的御床。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之二：“浄甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙牀。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“﹝御前作﹞专管营造龙牀龙桌箱柜之类。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“难遣！龙牀闷倚，念笑顰有待，六宫休讶孤眠。”
(2).雕饰有龙的床。 唐 冯贽 《云仙杂记·龙床》：“ 韩志和 有道术， 宪宗 时，献一龙牀，坐则鳞鬣爪角皆动。”
(3).御座。《七国春秋平话》卷中：“ 孙子 向龙床奏计，都无数句，王曰：‘好强！’” 清 李渔 《玉搔头·奸图》：“［ 刘瑾 ］外面有个口号，叫今上是‘坐的皇帝’，叫喒家是‘站的皇帝’。［笑介］我站了这几年也有些脚酸了，如今正要思想坐坐，恰好天赐奇缘，有个让龙牀的机会。”
接近正午时间。 元 贡师泰 《巡按松州》诗：“云叶繽纷雪弄花，小营近午却排衙。”
王俊刈名句，圆坛午龛行事名句。注释由系统生成，仅供参考
