玩世穷年簿领间，茅庵佳处托荆关。
藏身一影如文豹，雾雨层层海上山。
(1).以不严肃的态度对待现实生活。《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。” 颜师古 注引 如淳 曰：“依违朝隐，乐玩其身於一世也。” 宋 苏轼 《次韵子由清汶老龙珠丹》：“先生不作金椎袖，玩世徜徉隐屠酒。” 朱自清 《怀魏握青君》：“他的玩世，在有些事情上，也许太随便些。”参见“ 玩世不恭 ”。
(2).游乐于人间。 明 唐寅 《荷花仙子》诗：“不教轻踏莲花去，谁识仙娥玩世来。”
(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使 管仲 终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”
(2).全年；一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”
(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。”
谓官府记事的簿册或文书。《后汉书·南匈奴传》：“当决轻重，口白单于，无文书簿领焉。”《资治通鉴·唐代宗大历六年》：“ 滉 为人廉勤，精於簿领。” 清 俞樾 《古书疑义举例·高下相形例》：“后世记载之家，但有簿领而无文章，莫窥斯秘，于是读古人之书，亦不得其抑扬之妙，徒泥字句以求之，往往失其义矣。” 阿英 《袁中郎做官》：“他甚至说：‘抱牍之苦，甚于抱病；簿领之趣，恶于药饵。’”亦称“ 簿领书 ”。《文选·刘桢＜杂诗＞》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。” 刘良 注：“簿领书，谓文书也。”
亦作“茆菴”。茅庐；草舍。 唐 胡曾 《自岭下泛鷁到清远峡作》诗：“不为篋中书未献，便来兹地结茅庵。”《水浒传》第一回：“自向 龙虎山 顶结一茅庵，修真养性。” 明 屠隆 《昙花记·郊行卜佛》：“久居华屋，转羡茆菴。”《红楼梦》第一二○回：“两人携手而行，小廝驱车随后，到了一座茅庵。”
(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公 作《天台赋》” 南朝 梁 刘孝标 注：“‘ 赤城 霞起而建标，瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录引 宋 周密 《题＜保母帖＞》诗：“佳处将无同，閟妙未易语。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影象，没有言辞了。”
(2).谓胜境。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗：“迴帆覬赏延，佳处领其要。” 唐 韩愈 《将至韶州借图经》诗：“愿借图经将入界，每逢佳处便开看。” 宋 文同 《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗：“ 武兴 山水郡，左右有佳处。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》：“尝欲邀诸诗客相与入 天台 雁宕 ，访 赤城 佳处以为快。”
(1).柴门。 南朝 宋 谢庄 《山夜忧》诗：“迴舲袥绳户，收棹掩荆关。”
(2). 荆门山 。泛指险要之地。 唐 李白 《送张遥之寿阳幕府》诗：“ 寿阳 信天险，天险横 荆关 。”
(3). 五代 画家 荆浩 、 关仝 师徒以擅画山水齐名，故并称“荆关”。 宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书古画》诗：“山水树石硬， 荆关 艺能至。” 金 元好问 《王都尉山水》诗：“自是秦楼画眉手，不能辛苦作 荆关 。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 荆浩 一称 洪谷子 ， 关仝 尝北面者也，故世称 荆 关 。”
陈三立名句，题于省吾山居读书图名句。注释由系统生成，仅供参考
