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移入铜瓶,付与野人凭几

出自元代许有壬《玉漏迟 同前次张梦臣韵》:

雪晴天似水。
风清月白,萧然三子。
天巧难名,镂玉锼冰无此。
却是同心异种,解敛聚、山林高致。
谁不喜。
花中隐德,人间真味。
邂逅粲者相逢,似琼佩霓旌,九霄飞坠。
移入铜瓶,付与野人凭几
满意*香嚼蕊,有浊酒、微吟相继。
休唤起。
明日此觥重洗。

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注释参考

付与

拿出;交给:尽力完成时代~我们的使命。

野人

野人 (yěrén) 田野之民,农人 farmers in the field 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 质朴的人,无爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪汉 tramp 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 uncivilized men

凭几

(1).《书·顾命》:“皇后凭玉几,道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥凭几,尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》:“至 穆宗 凭几,仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》:“先生亲受先帝付託,其朝夕纳诲,终先帝凭几之谊。”

(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》:“閤下凭几而听之,未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》:“凭几其杖,顾盼指使,则徒隶之人至。”

靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》:“ 熹 今年足疾为害甚於常年,气全满,凭几不得,缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词:“但等閒、凭几看南山,云相逐。”

许有壬名句,玉漏迟 同前次张梦臣韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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