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燕坐收心鉴,冥观阅界沙

出自宋代苏辙《次韵毛君山房遣兴》:

欲就阳崖暖,新开石磴斜。
谁言太守宅,自是野人家。
燕坐收心鉴,冥观阅界沙
退公长寂寞,外物自喧哗。
缺迳移松补,斜阳种竹遮。
白云生后础,孤鹜伴残霞。
破闷时寻鹤,呼眠亦任鸦。
喜闻糟出瓮,屡问菊开花。
古井元依斗,丹砂旧养芽。
蚍蜉频上案,猿狖巧分楂。
客到扁舟远,年侵两鬓华。
心摇挂风旆,眼暗隔轻纱。
强拨横肱睡,来从插版衙。
隐居惭弃掷,胜地每咨嗟。
顽钝终何取,雕磨岂复加。
焦先夙所尚,圜舍恰如蜗。

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注释参考

坐收

(1).因连坐而收监入狱。《史记·孝文本纪》:“相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣。”《史记·淮南衡山列传》:“ 衡山王 赐 , 淮南王 弟也,当坐收,有司请逮捕 衡山王 。”

(2).谓轻易而获。《资治通鉴·宋武帝永初三年》:“待其强臣争权,变难必起,然后命将出师,可以兵不疲劳,坐收 淮北 也。” 宋 陆游 《射的山观梅》诗:“坐收国土无双价,独立 东皇太一 前。” 胡汉民 《<民报>之六大主义》:“此进率者,非地主毫末之功,而独坐收其利,是又不啻驱社会之人而悉为之僕也。”

冥观

玄妙的体察。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“浑万象以冥观,兀同体於自然。” 李善 注:“冥,昧也。言不显视也。” 唐 韩愈 《荐士》诗:“冥观洞古今,象外逐幽好。”

界沙

犹沙界。指多如 恒河 沙数的世界。语出《法华经·五百弟子受记品》:“其佛以 恒河 沙等三千大千世界为一佛士。” 宋 苏辙 《次韵毛君山房遣兴》:“燕坐收心鑑,冥观閲界沙。”

苏辙名句,次韵毛君山房遣兴名句。注释由系统生成,仅供参考

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