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古道日以衰,象贤始不懋

出自宋代高斯得《近者昌言多出诸贤之后有感一首》:

吾观唐虞时,辅佐多也胄。
一时谋谟嘉,十世典刑旧。
古道日以衰,象贤始不懋
近者梧桐鸣,多出芝兰秀。
杜李倡其前,刘胡继其后。
最后康乐公,卓出汉庭右。
元气倚迓续,疵国资匡救。
起予气为增,感事眉复皱。
彼出进士科,视此一何陋。
但贪一束刍,甘作一缄味。
真堪为仆僮,尚取矜廉茂。
谁能持我诗,往为披{左忄右勾}瞀。

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注释参考

道日

指修养达到崇高境界之日。 清 陈确 《与吴仲木书》:“痴顽若此,因得苟全性命于此世,然去道日远矣。”

象贤

谓能效法先人的贤德。《书·微子之命》:“ 殷王 元子,惟稽古崇德象贤。”《仪礼·士冠礼》:“继世以立诸侯,象贤也。” 郑玄 注:“象,法也,为子孙能法先祖之贤,故使之继世也。” 唐 刘禹锡 《蜀先主庙》诗:“得相能开国,生儿不象贤。” 柳亚子 《子游先生遗像为哲嗣史良女士题》诗:“雪洁兰馨説象贤,明珠掌上更翩翩。”

高斯得名句,近者昌言多出诸贤之后有感一首名句。注释由系统生成,仅供参考

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