楼头独立夕阳西，摇落高风万木嘶。
人自官刍衔马口，我方社酒荐豚蹄。
一尘不首青铜镜，万法皆空黑漆篦。
节后龙山应更好，秋光拍满锦障泥。
(1).一粒微尘。常喻事物的微小。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“虽陋生於万物，若沙漠之一尘。” 唐 聂夷中 《古兴》诗：“片玉一尘轻，粒粟山丘重。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“附上《周易》质疑若干条，一尘勺水，未必无补於高深，或去道尚远，亦示近日学问所到而已。”
(2).道家称一世为一尘。《太平广记》卷四五引 晋 葛洪 《神仙传·丁约》：“儒谓之世，释谓之劫，道谓之尘。” 宋 孙觌 《奉寄沉理问》诗：“可怜仙凡一尘隔，哀乐纷纶殊不极。”
(3).借指相当大的差距。 明 王守仁 《寄邹谦之》书：“纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·文坛三户》：“那些作品，即使摹拟到和破落户的杰作几乎相同，但一定还差一尘。”
不伏罪。《汉书·梁怀王揖传》：“王阳病抵谰，置辞骄嫚，不首主令，与背畔亡异。” 颜师古 注：“不首谓不伏其罪也。”《南史·范晔传》：“詔收 综 等，并皆款服，唯 曄 不首。”《清平山堂话本·简贴和尚》：“这婆子不合假装姑姑，同谋不首，亦合编管邻州。”
青铜制作的镜子。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“貽我青铜镜，结我红罗裙。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“朝来试看青铜镜，一夜忧愁白髮多。” 清 陈维崧 《海棠春·闺词和阮亭原韵》词：“后堂憎杀青铜镜，怕照见云鬟未整。”
佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧 佛印 是也。”
(1).黑色油漆。《后汉书·礼仪志下》：“公、特进，樟棺黑漆。中二千石以下，坎侯漆。”《周礼·春官·鬯人》“凡祼事用概” 唐 贾公彦 疏：“既是黑漆为尊，以朱带落腹，故名概。” 刘波泳 《秦川儿女》第十章：“他用手指轻轻摸了摸寿材，黑漆十分光滑。”
(2).漆成黑色。《太平御览》卷四九三引《韩子》：“ 禹 作祭器，黑漆其外，朱画其内。”
洪咨夔名句，谨和老人九日名句。注释由系统生成，仅供参考
