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引身山林间,过患差无几

出自宋代苏辙《悟老住慧林》:

能公住岭南,正观呼不起。
忠公客中禁,朝恩不为累。
道人无净秽,所遇忘嗔喜。
悟公清净人,心厌纷华地。
慧林虚法席,去有迟迟意。
投身淤泥中,佛法何处是。
引身山林间,过患差无几
力小难自欺,心安似无愧。
悟世常失人,违心辄丧己。
徐行勿与较,乘流得坎止。
君看净因揩,志以直自遂。
杀身竟何益,犯难岂为智。
去住本由天,毋求亦无避。
相期明且哲,大雅亦如此。

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注释参考

引身

抽身;引退。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“岂可如此自毁坏,摆袖引身而去。” 清 恽敬 《<南华九老会诗谱>序》:“是故过於进,将为患失之鄙夫;过於退,不失为引身之君子。”

山林

山林 (shānlín) 有山和树木的地方 mountain and forest 山林地区

过患

(1).过失与忧患。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“自 子游 、 子夏 、 荀况 、 孟軻 、 枚乘 、 贾谊 、 苏武 、 张衡 、 左思 之儔,有盛名而免过患者,时復闻之,但其损败居多耳。”《百喻经·磨大石喻》:“憍慢贡高,增长过患。”《坛经·付嘱品》:“若著相於外而作法求真,或广立道场説有无之过患,如是之人累劫不得见性。”

(2).祸患;不良的后果。 唐 张怀瓘 《评书药石论》:“至若曲情顾旨,必无过患,臣深知之。”

无几

无几 (wújǐ) 很少,没有多少 very few;hardly 所剩无几 没有多久;不久 before long 无几死于任

苏辙名句,悟老住慧林名句。注释由系统生成,仅供参考

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