欧阳晔治鄂州，民有争舟而相殴至死者，狱久不决。
晔自临其狱，坐囚于庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还之狱。
独留一人于庭，留者色变而惶顾。
晔曰：“杀{1*1}人者汝也！”囚佯为不知所以。
晔曰：“吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。
今死者伤在右肋，非汝而谁？”囚无以对。
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《bai{1*1}虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”
脸色改变。表示惊惶不安。《史记·刺客列传》：“至阶， 秦舞阳 色变振恐，羣臣怪之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 杲 还，亡釵，不敢言而色变。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·剑侠》：“中丞启缄，忽色变而入。” 孙中山 《伦敦被难记》三：“ 唐某 闻予言，不觉色变，顿易其豪悍之口吻。”
张惶地四处顾盼。 宋 欧阳修 《尚书都官员外郎欧阳公墓志铭》：“食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“方昼寝，见一褐衣人立榻前，逡巡惶顾，似欲有言。”
冯梦龙名句，欧阳晔破案名句。注释由系统生成，仅供参考
