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离弦不堪听,一听四五绝

出自唐代孟郊《答韩愈、李观别,因献张徐州》:

富别琴愁在颜,琴贫别愁销骨。
懒磨旧琴镜,畏见新白发。
古树春无琴,子规啼有血。
离弦不堪听,一听四五绝
世途非一险,俗虑有千结。
有客步大方,驱车独迷辙。
故人韩与李,逸翰双皎洁。
哀我摧折归,赠词纵横设。
徐方国东枢,元戎天下杰。
祢生投刺游,王粲吟诗谒。
高情无遗照,朗抱开晓月。
有土不埋冤,有仇皆为雪。
愿为直草木,永向君地列。
愿为古琴瑟,永向君听发。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。

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注释参考

离弦

(1).离别时所奏乐曲。 唐 钱起 《送宋徵君让官还山》诗:“紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。” 唐 卢纶 《送赵真长归夏县旧山依阳徵君读书》诗:“临杯忽泫然,非是恶离弦。”

(2).箭离弓弦。比喻迅速。如:发令枪一响,健儿们如离弦之箭,疾驰而去。

不堪

不堪 (bùkān) 不能胜任,不能承当 be not qualified 不堪此重任 忍受不了 how can I bear to 不堪母驱使。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 不堪回首 不堪其苦 不可能,不可 may not;improbable 不堪入耳 不堪 (bùkān) 用于形容词后面表示程度深 utterly;extremely 忙碌不堪 疲备不堪 坏到极点 too bad 那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

一听

(1).一一倾听。《韩非子·八经》:“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。是以事至而结智,一听而公会。” 陈奇猷 集释:“《内储説上篇》‘一听’节: 齐湣王 听竽,好一一听之。是一听,即一一听之。一一听之者,谓分离各言事者而听其各别之言,盖不使臣下互知所言也。”

(2).初听。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗:“一听春鶯喧,再视秋鸿没。” 宋 苏轼 《南堂》诗之三:“一听南堂新瓦响,似闻东坞小荷香。”

(3).完全听凭。《旧五代史·梁书·末帝纪下》:“如愿出家受戒者,皆须赴闕比试艺业施行,愿归俗者一听自便。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》:“无国会而一听现政府之实行姿虐,不负责任,则有死无生,其势已洞若观火。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用与否,一听酌定。”

(4).指完全听信。《三国演义》第四四回:“今 曹操 驱众南侵,和与战二策,主公不能决,一听於将军。”

五绝

(1).集于一时或一人的五种卓绝的技艺或才德等。(1)指 南朝 宋 杜道鞠 弹棊, 范悦 诗, 褚欣远 模书, 禇胤 围棊和 徐道度 医术。 宋文帝 称之为天下“五绝”。见《南史·徐文伯传》。(2)指 唐 秘书省内落星石, 薛稷 画鹤, 贺知章 草书, 郎馀令 画凤, 韩公武 挟弹中鹤眼。时谓之“五绝”。见 宋 计有功 《唐诗纪事·郎餘令》。(3)指 唐 虞世南 的德行、忠直、博学、文辞、书翰。 唐太宗 称之有“五绝”。见《旧唐书·虞世南传》。

(2).指缢死、溺死、压死、冻死、惊死五种非正常死亡。见 明 李时珍 《本草纲目·主治·五绝》。

(3).见“ 五言絶句 ”。

孟郊名句,答韩愈、李观别,因献张徐州名句。注释由系统生成,仅供参考

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