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俊造皆流品,逢能即是师

出自宋代宋太宗《缘识》:

真境堪依仗,周迁四叙移。
人忙闲圣迹,心达罢狐疑。
俊造皆流品,逢能即是师
二从寒暑变,龙浴凤皇池。

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注释参考

俊造

(1).《礼记·王制》:“司徒论选士之秀者而升之学,曰俊士。升於司徒者不征於乡,升於学者不征於司徒,曰造士。”后因以“俊造”指才智杰出的人。《三国志·魏志·武帝纪》:“其令郡国各脩文学,县满五百户置校官,选其乡之俊造而教学之。”

(2).指科举。 唐 李德裕 《进上尊号玉册文状》:“臣本以门荫入仕,不由俊造之选,独学无友,未尝琢磨。” 明 归有光 《谕祭山西巡抚都察院右副都御史毛鹏文》:“惟尔初由俊造,荐服仕官。”

流品

品类;等级。本指官阶,后亦泛指门第或社会地位。《宋书·王僧绰传》:“ 元嘉 二十六年,徙尚书吏部郎,参掌大选。究识流品,諳悉人物,拔才举能,咸得其分。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“今世流品,可谓混淆之极。婚娶之家,惟论财势耳,有起自奴隶,骤得富贵,无不结姻高门,缔眷华胄者。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》:“流品澄清官序肃,稂莠不许侵嘉禾。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》:“于是乎所谓士的流品也就日渐复杂了。”

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。”

宋太宗名句,缘识名句。注释由系统生成,仅供参考

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