路岐引人不作长，野梅官柳野风光。
看山看水入诗眼，岁月不觉须眉苍。
请从丈人开肺肠，身非石人忘故乡。
五年江湖枕书睡，梦随南云落翁堂。
亦知行坐歌白头，池南隐几浴凫双。
鳏孤肯复有羁旅，石塘破寺魂悲凉。
行锥不补万事裂，存者积压天一方。
善和里第知几易，辽东城郭空相望。
平生何用酷似舅，政似嫫母颦施嫱。
儿时拊头祝文章，祗今未入崔蔡行。
三年一书愿见贳，骨肉满县愁难当。
屋头荼醾定过墙，满窗日色文书香。
眼前欠甥颇念否，我亦口挂蠔山旁。
烦将归意作泉下，小待锦衣漫俗妆。
(1). 唐 柳宗元 《寄许孟容书》：“家有赐书三千卷，尚在 善和里 旧宅。”后因以“善和”借指藏书。 宋 刘克庄 《转调二郎神》词：“幸有善和书堪读，何必然藜芸省。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“余小子遭时多故，不善保藏，善和之书，一旦扫地。”
(2).善良；和善。《老残游记》第十三回：“其实，俺妈在这裡头，算是顶善和的哩。”《老残游记续集遗稿》第六回：“至於你那兄弟更容易了，找个乡下善和老儿，我分百把银子替他置个二三十亩地。”
(3).方言。轻，不厉害。 清 蒲松龄 《磨难曲》第一回：“常时打的还善和些，这一嚮打的甚狠，想是他有了信了。”
指里中宅第。多指大官僚的私宅。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“於是 騭 等各还里第焉。”《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“ 广平王 虔 自 河 北还，至 九曲 ，闻变，弃军，将数十人归里第。” 宋 陶穀 《清异录·文章树》：“ 张曲江 里第之侧，有古柘。”
谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”
敖陶孙名句，寄福清翅山舅陈梦寔名句。注释由系统生成，仅供参考
