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乾坤重辟八荒春,何事中间有末臣

出自宋代彭秋宇《再平南扰》:

乾坤重辟八荒春,何事中间有末臣
南粤一隅先汉地,阳樊数世有周民。
山川惯识旌旗影,道路长愁士马尘。
闻说讨平归奏凯,剩俘女子载珠珍。

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注释参考

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤 男女 male and female

重辟

极刑;死罪。《陈书·孔奂传》:“ 沉炯 为飞书所谤,将陷重辟,事连臺阁,人怀忧惧。” 宋 陆游 《与尉论捕盗书》:“此十许人,皆负重辟。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献六·罗文毅》:“使 应魁 不死,将置重辟矣。”

八荒

八荒 (bāhuāng) 又称八方。最远之处 extremely remote areas beyond China 纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

中间

中间 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中间突破 在事物两端之间或两个事物之间 between 中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 坐在他们两个中间 在里面 among 生活在人民群众中间。

末臣

地位低贱之臣。多用作自谦之词。 汉 蔡邕 《胡公碑》:“唯我末臣,顽蔽无闻,仰慕羣贤,恶乎不及。”《左传·襄公十八年》“曾臣 彪 将帅诸侯以讨焉” 晋 杜预 注:“曾臣,犹末臣。”《文选·颜延之<赭白马赋>序》:“乃詔陪侍,奉述中旨,末臣庸蔽,敢同献赋。” 吕延济 注:“末臣, 延之 自谦也。”

彭秋宇名句,再平南扰名句。注释由系统生成,仅供参考

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