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因圣师之有问,各跽陈其所衷

出自宋代张栻《风雩亭词》:

眷麓山之面隩有弦诵之一宫。
郁青林兮对起,背绝壁之穹隆。
独樵牧之往来,委榛莽其蒙茸。
试芟夷而却视,翕众景之来宗。
擢连娟之修竹,森偃骞之乔松。
山靡靡以旁转,谷窈窈而潜通。
翩两翼兮前张,拥千麾兮后从。
带湘江之浮渌,矗远岫兮横空。
何地灵之久閟,昉经始乎今公。
怳栋宇之宏开,列阑楯之周重。
抚胜概以独出,信兹山之有逢。
予揆名而诹义,爰远取於舞雩之风。
昔洙泗之诸子,侍函丈以从容。
因圣师之有问,各跽陈其所衷
独点也之操志,与二三子兮不同。
方舍瑟而铿然,谅其乐之素充。
味所陈之纡余,夫何有於事功。
盖不忘而不助,示何始而何终。
于鸢飞而鱼跃,实天理之中庸。
觉唐虞之遗烈,俨洋洋乎目中。
惟夫子所与,岂虚言之是崇。
嗟学子兮念此,遡千载以希踪。
希踪兮奈何,盍务勉乎敬恭。
审操舍兮斯须,凛戒惧兮冥蒙。
防物变之外诱,遏气羽之内讧。
浸私意之脱落,自本心之昭融。
斯昔人之妙旨,可实得於予躬。
循点也之所造,极颜氏之深工。
登斯亭而有感,期用力於无穷。

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注释参考

圣师

(1).指 孔子 。《三国志·蜀志·秦宓传》:“如 扬子云 潜心著述,有补于世,泥蟠不滓,行参圣师,于今海内,谈咏厥辞。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“昔者王侯自称孤、寡、不穀。自兹以降,虽 孔子 圣师与门人言,皆称名也。”

(2).指佛家之有道者。 明 袁宏道 《赠海禅》诗:“余亦贪佛去,因君乞圣师。”

其所

其所 (qísuǒ) 一个合适的或指定的位置 place 各得其所

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