悟迷。
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杨柳楼台春萧索，庭院深沉，不把相思锁。
睡去犹然有梦合，愁来无处容身躲。
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想秦楼金缕歌，风流恁共欢乐。
和香折得花一朵，记当时他付托。
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咱彼各，休生间阔，便死也同其棺椁。
虽然未可，妻夫过活，且遥受亲爱的哥哥。
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猛可，折锉，蓝桥路千里烟波，桃源洞百结藤萝。
细寻思冰人颇可，好前程等闲差错。
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鼓盆歌，寂寞，天差我从新庚和，盼芳容同栖绣幄。
奈儒风难立鸣珂，叹书生轻别素娥，看佳人输与拔禾。
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分薄，连枝树柯，斫来烧袄庙火。
病魔，心如刀锉，对青铜知鬓皤。
画阁，更深罗幕，伴灯花珠泪落。
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着迷本是伊之祸，辜恩非是咱之过，如之奈何？朱门深闭贾充香，兰房强揣郑生玉，青楼空掷潘安果。
壶中筹掣做签，盘内棋排成课，待卜个他心怎么。
界残妆枕上哭，扣皓齿神前咒，启檀口人行唾。
纸如海样阔，字比针关大，也写不尽衷肠许多。
和恨染志诚他，连愁书负心我。
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敲瓦罐子。《庄子·至乐》：“ 庄子 妻死， 惠子 弔之， 庄子 则方箕踞鼓盆而歌。” 成玄英 疏：“盆，瓦缶也。 庄子 知生死之不二，达哀乐之为一，是以妻亡不哭，鼓盆而歌。”后用以指丧妻。 明 顾大典 《青衫记·元白揣摩》：“壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。” 清 赵翼 《悼亡》诗：“已分今生不服縗，谁知暮景鼓盆悲。” 清 秋瑾 《精卫石》第一回：“今日鼓盆初歌，明日便新人如玉。”
(1).向新的方面发展。《管子·侈靡》：“天地不可留，故动，化故从新。” 尹知章 注：“化其故，以就其新。” 宋 苏辙 《景灵宫奏告雅饰圣祖罢散道场朱表》：“虽道存不变而体有从新。”
(2).重新。表示从头另行开始。 宋 文天祥 《与赣州属县宰》：“郡家禀使者之命，欲於十县从新整刷一番。” 明 唐顺之 《牌》：“其一册开具各兵年貌、籍贯、每年工食银若干，其一册须要从新简閲。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》：“我想，人们是的确由事实而从新省悟，而事情又由此发生变化的。”
(3).重新。再一次。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“既是太师府中事体，我只道官官相护，就了其事。却如何从新又要这个人来，却不道是生菜舖中没买他处！” 清 李渔 《慎鸾交·赠妓》：“［小生］我们的盟誓久矣就发下了。［生］那是月下私盟，当不得人前公誓。今日在我面前从新发誓，以后若有变局，待我好兴问罪之师。” 鲁迅 《南腔北调集·又论“第三种人”》：“对于‘第三种人’的讨论，这极有从新提起和展开的必要。”
美好的容颜、仪态。 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“选得芳容端丽，冠絶 吴 姬。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“小生客边得遇芳容，三生有幸。” 清 李渔 《比目鱼·定优》：“若要睹芳容，领君看。”
亦作“ 同栖 ”。1.一同栖息。 唐 钱起 《山下别杜少府》诗：“情人那忍别，宿鸟尚同栖。”
(2).一同住宿。亦指同住者。 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“时我有同栖，结宦游 邯郸 。” 清 李渔 《巧团圆·议赘》：“况伊行，少室无家，赘将来，恰好同栖。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“﹝ 旭升 与姑﹞一日同栖古庙，夜闻殿上厉声曰：‘尔何不避孝妇，使受阴气发寒热？’”
见“ 同栖 ”。
周文质名句，【双调】蝶恋花_悟迷杨柳楼名句。注释由系统生成，仅供参考
