千顷玻璃，远送目斜阳，渐下林阒。
题叶人归，采菱舟散，望中水天一色。
碾空桂魄。
玉绳低转云无迹。
有素鸥，闲伴夜深，呼棹过环碧。
相思万里，顿隔婵媛，几回琼台，同驻鸾翼。
对西风、恁谁问取，人间那得有今夕。
应笑广寒宫殿窄。
露冷烟淡，还看数点残星，两行新雁，倚楼横笛。
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”
倚靠在楼窗或楼头栏干上。 唐 杜甫 《江上》诗：“勋业频看镜，行cang{1|1}独倚楼。” 宋 黄庭坚 《南乡子·重阳日宜州城楼宴集即席作》词：“诸将説封侯，短笛长歌独倚楼。” 元 黄庚 《西州即事》诗：“一雨洗空碧，江城独倚楼。”
笛子。即今七孔横吹之笛，与古笛之直吹者相对而言。 唐 张巡 《闻笛》诗：“旦夕危楼上，遥闻横笛音。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“ 后汉 马融 所赋长笛…… 李善 为之注云：‘七孔，长一尺四寸。’此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹，非 融 之所赋者。” 胡道静 校证引 朱珔 《＜文选＞集释》：“至古笛多用竖吹，而今则横吹，犹之古簫用比竹，今簫则用单竹。” 宋 李清照 《满庭霜》词：“难堪雨藉，不耐风柔。更谁家横笛，吹动浓愁。”
陈允平名句，秋霁名句。注释由系统生成，仅供参考
