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匪惟见异人,乃复得异书

出自宋代李壁《为刘漫翁老人赋云月高斋诗》:

嵇康遇王烈,幽愤竟莫摅。
我今识漫翁,转欲与世疏。
况闻高斋胜,云月随卷舒。
息深固以踵,道集其惟虚。
一朝破生死,直到心地初。
嗟我觉既晚,尚收废弃余。
疑翁乃真契,百里纡柴车。
谓我骨本好,误落尘寰居。
已障不自解,顾遣他人除。
稽首谢至言,田荒始知畲。
虽微跪履敬,脱粟荐霜蔬。
翁早涉文史,雅意追严徐。
中睹世路恶,纷纷臭如帤。
回光述鸿宾,妙解超堪舆。
启钥借我读,怳梦犹华胥。
匪惟见异人,乃复得异书
穷途有良遇,喜极还欷嘘。
居然困韁锁,阻造焦生庐。
后会岂无日,碧霄揽霞裾。
不见垂天翼,变化本鲲鱼。

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注释参考

匪惟

亦作“ 匪唯 ”。1.非但;不只。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》:“礼乐是悦,诗书是敦,匪惟摭华,乃寻厥根。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“匪唯无益,乃反为损。”《太平广记》卷二四一引 唐 无名氏《王氏闻见录·王承休》:“自当初打破 梁原 城池,掳掠 义寧 户口,截腕者非一,斩首者甚众,匪惟生彼人心,抑亦损兹圣德。” 明 李东阳 《送石邦彦检讨序》:“ 邦彦 视予若弟子之於师,坐立称谓,匪惟不为抗,又若有过焉者。”

(2).不是。 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“匪惟帝老大,皆是王忠勤。” 仇兆鳌 注:“此皆王之忠勤所格,非帝老而倦游也。”

见异

特殊看待,优遇。《汉书·谷永传》:“昔 豫子 吞炭坏形以奉见异, 齐 客陨首公门以报恩施, 知氏 、 孟尝 犹有死士,何况将军之门!”

显示异象。《汉书·宣帝纪》:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮,吏之不称也。”

异书

珍贵或罕见的书籍。《后汉书·王充传》“著《论衡》八十五篇” 李贤 注引 晋 袁山松 《后汉书》:“ 充 所作《论衡》,中土未有传者, 蔡邕 入 吴 始得之,恒秘玩以为谈助。其后 王朗 为 会稽 太守,又得其书,及还 许 下,时人称其才进。或曰:‘不见异人,当得异书。’” 唐 封演 《封氏闻见记·典籍》:“秘书监 牛宏 表请分遣使搜访异本,每书一卷,赏縑一疋,校写既定,本还其主,由是人间异书,往往间出。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之二:“欲从 抱朴 传家学,应怪 中郎 得异书。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇:“文人好逞狡獪,或欲夸示异书……故往往託古籍以衒人。”

李壁名句,为刘漫翁老人赋云月高斋诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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