黄帝史仓初作书，依类象形书亦疏。
兽蹄鸟迹颇奇怪，乾端坤倪微发舒。
周籀大篆十五篇，体制渐与苍史殊。
秦兼七国有天下，混一土字同书车。
赵高采历竞新作，胡母博学夸宏橅。
是时小篆方挺出，苍籀字画勤芟除。
云阳系囚变隶体，世喜简便争奔趋。
人文日巧伪日胜，古意自此皆荒芜。
峄山野火惟焦苏，苦县光和碑亦无。
宣王石鼓后来出，真赝莫订徒嗟吁。
阳冰凛凛及前辈，字骨瘦硬中敷腴。
潮乎下笔亦清切，杜陵谓与李蔡俱。
寂寥恍已隔千载，游心艺苑惟长驱。
我朝巨笔惟章徐，武夷近数延陵吴。
吴君心近觑天巧，瘦不露骨肥不粗。
小字银钩铁画如，大字龙蛇相郁纡。
上穷羲黄下秦汉，掎摭彝鼎并盘盂。
知音惜无浣花老，侯门欲曳邹阳裾。
劝君行矣勿留滞，识真四海多通儒。
莫学妇人写阴符，莫作奇字索酒沽。
(1).古帝名。传说是中原各族的共同祖先。 少典 之子，姓 公孙 ，居 轩辕之丘 ，故号 轩辕氏 。又居 姬水 ，因改姓 姬 。国于 有熊 ，亦称 有熊氏 。以土德王，土色黄，故曰 黄帝 。《易·繫辞下》：“ 神农氏 没， 黄帝 、 尧 、 舜 氏作，通其变，使民不倦。” 孔颖达 疏：“ 黄帝 ， 有熊氏 少典 之子， 姬 姓也。”《史记·五帝本纪》：“ 黄帝 者， 少典 之子，姓 公孙 ，名曰 轩辕 。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。” 裴駰 集解：“号 有熊 。” 司马贞 索隐：“有土德之瑞，土色黄，故称 黄帝 ，犹 神农 火德王而称 炎帝 然也。” 郭沫若 《残春及其他·残春一》：“但是他那粉白色的皮肤，平滑无表情的相貌，好像是我们祖先传来的一种烙印一样，早使我知道他是我们 黄帝 的子孙了。”
(2).我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝 黄帝 ，其神 后土 。”《史记·天官书》：“ 黄帝 行德，天夭为之起。” 张守节 正义：“ 黄帝 ，中央 含枢纽 之帝。” 宋 高似孙 《纬略》卷八：“《洛书》曰： 苍帝 起，青云扶日； 赤帝 起，赤云扶日； 黄帝 起，黄云扶日； 白帝 起，白云扶日； 黑帝 起，黑云扶日。”
(1).谓作典册。《国语·楚语上》：“ 武丁 於是作书，曰：‘以余正四方，余恐德之不类，兹故不言。’”
(2).指撰写献与天子的书或策。 唐 韩愈 《赠族侄》诗：“作书献云闕，辞家逐秋蓬。”
(3).创制文字。《韩非子·五蠹》：“古者 苍頡 之作书也，自环者谓之私，背私谓之公，公私之相背也，乃 苍頡 固以知之矣。”
(4).写信。《乐府诗集·杂曲歌辞·枯鱼过河泣》：“作书与魴鱮，相教慎出入。”《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》 唐 李善 注：“太祖遣 徐劭 孙郁 至 吴 ，将军 石苞 令 孙楚 作书与 孙皓 。 劭 至 吴 ，不敢为通。”
(5).谓写作。《三国志·吴志·鲁肃传》：“ 曹公 闻 权 以土地业 备 ，方作书，落笔於地。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 夏侯太初 尝倚柱作书，时大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。”
(6).练字；写字。 清 冯班 《钝吟杂录·日记》：“余教童子作书，每日只学十字，点画体势，须使毫髮毕肖。” 清 冯班 《钝吟杂录·日记》：“作书忌俗字，人皆知之，不知亦忌古字。”
类似。 汉 王充 《论衡·须颂》：“《诗》颂国名《周颂》，与 杜抚 、 班固 所上《汉颂》相依类也。” 汉 王充 《论衡·说日》：“其言夜明，故不见，与《易》之言‘日中见斗’相依类也。”
欧阳光祖名句，赠篆书吴全仲古风名句。注释由系统生成，仅供参考
