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天钟秀气魁文陛,地涌仙源接武夷。

出自宋代叶仪凤《句》:

出自宋代叶仪凤《句》,该句一般未成诗或是残句。

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注释参考

天钟

(1).上天钟秀,上天所赋予。 唐 薛能 《桃花》诗:“秀气自天钟,千年易难逢。” 明 无名氏 《赠书记·旅病托栖》:“又兼他明敏天钟,诗书寓目都成诵。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五六:“一自天钟第一流,年来花草冷 苏州 。”

(2).见“ 天鐘 ”。

亦作“ 天钟 ”。道家的一种叩齿法。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》:“夫学道之人,须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘,卒遇凶恶不祥叩之。”《云笈七籤》卷三一:“叩齿之法,左右相叩,名曰扣天鐘。”参见“ 天鼓 ”。

秀气

秀气 (xiùqi) 清秀 delicate;elegant 这孩子长得越来越秀气了 言谈文雅,举止优美 refined; urbane 小巧灵便 delicate and well made 这把小刀做得真秀气

文陛

宫阙的殿阶。借指朝廷。 汉 刘桢 《鲁都赋》:“路殿岿其隆崇,文陛巘其高驤。”《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“升降文陛,逶迆魏闕。” 张铣 注:“文陛,天子殿阶也,以文石砌之。” 唐 柳宗元 《祭杨凭詹事文》:“实期濬发,再光文陛。” 宋 叶适 《题椿桂堂》诗:“黄旗两记张庆闈,紵袍三号趋文陛。”

仙源

(1).道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七:“福地第四曰东仙源,福地第五曰西仙源,均在 台州 黄巖县 属地。”

(2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”

(3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》:“花光艳,草色新,且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一:“白云护仙源,劫灰应不扰。”

接武

(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》:“堂上接武,堂下布武。” 郑玄 注:“武,迹也。亦相接,谓每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“楹鼓逢逢将曙天,诸生接武 杏坛 前。”

(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》:“二八接武,投诗赋只。” 朱熹 集注:“接,连也。武,迹也。”

(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“是以遐览渊博者,旷代而时有;面墻之徒,比肩而接武也。”《魏书·李谐传》:“异人相趋于絳闕,鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》:“当今朝号得人,国称多士。 蓬山 之下,良直差肩;芸阁之中,英奇接武。”《金史·崔立传》:“当时冒进之徒,争援 刘 齐 故事以冀非分者,比肩接武。”

(4).步履相接。形容亲近;接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗:“外庭时接武,广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》:“自 晦叔 入都,及得共事,每与僚寀行坐不相离,未尝得伸悃愊,虽日夕接武,犹隔阔千里也。”

(5).步履相接。前后相接;继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“古来辞人,异代接武,莫不参伍以相变,因革以为功。”《新唐书·上官仪传》:“御史供奉赤墀下,接武夔龙,簉羽鵷鷺,岂 雍州 判佐比乎?” 马宗霍 《书林藻鉴》:“ 唐 代书家之盛,不减于 晋 ,因由接武六朝,家传世习,自易为工。”

叶仪凤名句,句名句。注释由系统生成,仅供参考

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