浪游几抆还家泪，贫抱遗书羞拥篲。
短篷独载冒江涛，平生触事成淹滞。
所为素守三不欺，人所不知心所知。
欹枕赋就归来兮，风伯前呵雨师随。
所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。
平素的操守。 宋 司马光 《乞罢条例司常平使疏》：“诚恐上累陛下之至公，下丧微臣之素守。” 宋 陆游 《东郊饮村酒大醉后作》诗：“丈夫无苟求，君子有素守。”
谓为政以德，则下不忍欺；为政以察，则下不能欺；为政以刑，则下不敢欺。《史记·滑稽列传褚少孙论》：“传曰：‘ 子产 治 郑 ，民不能欺； 子贱 治 单父 ，民不忍欺； 西门豹 治 鄴 ，民不敢欺。’” 裴骃 集解：“ 魏文帝 问羣臣：‘三不欺，於君德孰优？’太尉 钟繇 、司徒 华歆 、司空 王朗 对曰：‘臣以为君任德，则臣感义而不忍欺；君任察，则臣畏觉而不能欺；君任刑，则臣畏罪而不敢欺。’”
佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我xian{1|1}政说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。”
董嗣杲名句，得少顺风又值小雨二首名句。注释由系统生成，仅供参考
