庆历公偕起，元丰我独伤。
两楹终昔梦，五鼎继前丧。
薰歇曾攀桂，甘留所憩棠。
素风知不坠，能世有诸郎。
(1).房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。《礼记·投壶》：“已拜受矢，进即两楹间。退反位，揖賔就筵。” 汉 刘向 《九叹·愍命》：“戚 宋万 於两楹兮，废 周 邵 於遐夷。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“ 况 与二三子，列坐分两楹。”
(2).《礼记·檀弓上》：“ 殷 人殯於两楹之间。”后亦以“两楹”借指停放棺柩、举行祭奠之所。《公羊传·定公元年》：“正棺於两楹之间，然后即位。” 晋 陆机 《挽歌》之一：“舍爵两楹位，启殯进灵轜。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一：“日者倾三接，天乎奠两楹。”
(3).《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”因以“两楹”。表示人之将终。《北史·薛辩传》：“ 裕 曰：‘近梦，恐有两楹之忧。’”
(4).指预兆人即将亡故的梦。 宋 范仲淹 《祭吕相公文》：“两楹告兆，万乘兴哀。”
(1).古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？” 明 陆采 《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。”
(2).见“ 五鼎食 ”。
王安石名句，崇禧给事同年马兄挽辞二首名句。注释由系统生成，仅供参考
