梅花五岭八桂林,青罗带绕碧玉簪。
祥刑使都两唐裔,亲领诸生到洙泗。
七星岩畔筑斋房,独秀峰尖作笔床。
买书堆上天中央,海表学子来奔忙。
中州淑气无间断,南斗文星方炳焕。
君不见日南姜相曲江张,万古清风裂云汉。
(1).犹海外。古代指 中国 四境以外僻远之地。《书·立政》:“方行天下,至於海表,罔有不服。” 孙星衍 疏:“溥行天下至於海外,无有不服。” 汉 班固 《典引》:“仁风翔乎海表,威灵行乎鬼区。” 宋 王安石 《谢赐历日表》:“正朔所加,外通乎海表。”
(2).特指国外。 陈炽 《议院》:“ 英 人创之於前, 德国 踵之於后,所以威行海表。”
谓民心归附,如子女趋事父母,不召自来,竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》:“经始 灵臺 ,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。” 朱熹 集传:“ 文王 之臺,方其经度营表之际,而庶民已来作之,所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民,戒令勿亟,而民心乐之,如子趣父事,不召自来也。”《宋书·武帝纪中》:“今 荆 雍 义徒,不召而集,子来之众,其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》:“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后,士民皆踊跃,子来之力必有可观。”
杨万里名句,题湖北唐宪桂林义学名句。注释由系统生成,仅供参考