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阅世已焦尾,无人知苦心

出自宋代刘克庄《和张文学投赠》:

身如老桐树,拱把至于今。
阅世已焦尾,无人知苦心
免随薪爨尽,误被斧斤寻。
曾侍薰风殿,先皇独赏音。

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注释参考

阅世

经历时世。 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二:“视身如传舍,閲世甚东流。” 宋 苏轼 《楼观》诗:“门前古碣卧斜阳,閲世如流事可伤。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪 石砚﹞端凝静默,有励俗之守焉;厚重不毁,有閲世之寿焉。” 季羡林 《西谛先生》:“我们当时差不多都才二十岁左右,阅世未深,尚无世故,正是天不怕,地不怕的时候。”

焦尾

焦尾 (jiāo wěi)

東漢蔡邕以尾端燒焦的桐木所製成的名琴。

唐.李頎.題僧房雙桐詩:「誰能事音律,焦尾蔡邕家。」 明.劉兌.金童玉女嬌紅記:「錦囊琴七絃焦尾,寶緱懸三尺龍泉。」

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

苦心

苦心 (kǔxīn) 辛苦耗费的心思或精力 painstaking efforts;pains;trouble taken 一片苦心 费尽心思 painstakingly 苦心经营

刘克庄名句,和张文学投赠名句。注释由系统生成,仅供参考

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