云涛万里最东头，射马台深玉署秋。
无限属城为裸国，几多分界是亶州。
取经海底开龙藏，诵咒空中散蜃楼。
不奈此时贫且病，乘桴直欲伴师游。
(1) [go on a pilgrimage for Buddhist scriptures]∶佛教徒到印度去求取佛经原本
(2) [learn from sb.else's experience]∶比喻向先进人物、单位或地区吸取好的经验
详细解释(1).指佛教僧侣到 印度 求取佛经原本。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 神龟 元年十一月冬，太后遣 崇立寺 比丘 惠生 向西域取经，凡得一百七十部，皆是大乘妙典。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“因《三国演义》而及《西游记》，余曰：‘取经之事，自古有之。’”
(2).比喻向先进的地区、单位或人物吸取经验。 郭小川 《花纹歌》：“人们都说花纹公社好，今天特地取经来。”
亦作“ 龙臧 ”。《易·乾》：“潜龙勿用，阳气潜藏。”后因以“龙臧”指潜藏勿用。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》：“ 轩辕 、 神农 、 赫胥 之时，以石为兵，断树木为宫室，死而龙臧，夫神圣主使然。”
亦作“ 龙臧 ”。龙宫的经藏。指佛家经典。佛经故事相传 龙树 入龙宫赍《华严经》。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“足蹈慧门，学通龙藏。” 唐 沉佺期 《乐城白鹤寺》诗：“碧海开龙藏，青云起雁堂。” 清 黄宗羲 《青词》：“爰集胜侣，用翻龙藏，清梵悠长，儼慈音之在邇。”见“ 龙藏寺碑 ”。
亦作“ 诵呪 ”。1.念咒语。《关尹子·七釜》：“有诵咒者，有事神者。”《宋史·礼志五》：“人持柳枝霑水散洒，昼夜环绕，诵呪曰：‘蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾，雨令滂沱，令汝归去！’雨足。”
(2).诵经，念经。 唐 李白 《僧伽歌》：“问言诵咒几千徧，口道 恒河 沙復沙。” 清 沉曰霖 《晋人麈·刻阴骘文得中式》：“﹝ 金见星 ﹞生平崇奉阴隲文，晨起盥漱毕即庄诵一过，如释氏诵咒者然。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“密教修行，自诵咒以至供养、设坛等种种仪式都有一定规范，不得任意妄为。”
中散大夫的省称。 三国 魏 嵇康 曾任中散大夫，世以“中散”称之。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“及夫 中散 下狱，神气激扬，浊醪夕饮，素琴晨张。” 唐 杜甫 《赠比部萧郎中十兄》诗：“ 中散 山阳 锻， 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“ 龟年 喧笛管， 中散 闹筝琶。”
古人谓蜃气变幻成的楼阁。 宋 陈允平 《渡江云·三潭印月》词：“烟沉雾迴，怪蜃楼飞入清虚。秋夜长，一轮蟾素，渐渐出云衢。” 明 陈汝元 《金莲记·饭鱼》：“游鳞恨落他人后，桃花流水半含愁。今夜呵，怨气冲冲结蜃楼。” 艾青 《年轻的城》诗：“不是瀚海蜃楼，不是 蓬莱 仙境，它的一草一木，都由血汗凝成。”参见“ 蜃气 ”。
皮日休名句，重送名句。注释由系统生成，仅供参考
