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僧关叩禅寂,未语心已领

出自宋代杨时《次韵何吉老游金銮寺》:

荣名嗟何为,病木自生瘿。
彭殇一梦觉,乌用论久顷。
寄身渊明庐,翛然在人境。
卫生鄙樊雉,放浪任流梗。
相忘到形影,世累不须屏。
锉针聊自营,宁复事干请。
负暄有余燠,蓬鬓乱垂颈。
客来坐无毡,谁顾广文冷。
忽闻过吾门,冠屦不暇整。
邀我招提游,并辔相与聘。
僧关叩禅寂,未语心已领
并游皆韩徒,辞刃淬锋颍。
多闻富如坻,吾方拾遗秉。
顾惭管窥陋,未睹豹文炳。
谬追俊游后,如渴得甘井。
愿从借金篦,为割眼中眚。
鼻端垩墁久,妙质愧非郢。
赓酬困诗律,恐坐杜陵{疗了换省}。
相携上层岗,出户畏深阱。
每虞参也鲁,跬步辄三省。
迟回月初上,云间挂金饼。
昏鸦鸣相呼,更觉林逾静。
湖光湛星汉,渺渺天水永。
归蹊暗尘土,回首失清景。
角声下谯门,归步怯修岭。
晚市人迹稀,青灯耿疏影。

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注释参考

禅寂

(1).佛教语。释家以寂灭为宗旨,故谓思虑寂静为禅寂。《维摩诘经·方便品》:“一心禪寂,摄诸乱意。” 唐 李邕 《郑州大云寺碑》:“发趣如因,弥入禪寂。” 元 辛文房 《唐才子传·殷遥》:“与 王维 结交,同慕禪寂,志趣高疏,多云岫之想。” 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗:“平生学禪寂,犹自别离难。”

(2).谓坐禅习定。《景德传灯录·迦毗摩罗》:“师可禪寂于此否?” 苏曼殊 《幽光录》:“﹝僧 祖心 ﹞年二十六,忽弃家为僧,禪寂於 罗浮 匡庐 者久之。”

语心

谈心。《剪灯新话·秋香亭记》:“有二桂树,垂荫婆娑,花方盛开,月色团圆,香气穠馥,生、女私于其下语心焉。”

杨时名句,次韵何吉老游金銮寺名句。注释由系统生成,仅供参考

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