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蠖轩屈首诗书人,自喻适志非求伸

出自宋代晁补之《即事呈闳中顺之二年兄二首》:

蠖轩屈首诗书人,自喻适志非求伸
闻蝉熟寐白竹簟,见客一整乌纱巾。
语言无味穷鬼志,香火有缘居士身。
明年得去不汲汲,种竹待笋犹须春。

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注释参考

屈首

(1).犹埋头。指专心、下功夫。《史记·苏秦列传》:“夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为!” 宋 王安石 《祭丁元珍学士文》:“我初闭门,屈首书诗。” 清 吴伟业 《行路难》诗之八:“男儿读书良不恶,屈首残编务穿凿。”

(2).低头。屈服顺从貌。《东周列国志》第四六回:“不能屈首事人,盍适他国。” 明 袁宏道 《答内》诗:“屈首空云事已成,到头转觉官无味。”

诗书

诗书 (Shī-Shū) 指《诗经》和《尚书》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 泛指一般书籍、诗文 boks;literatures;works 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

自喻

(1).自晓;自解。 汉 班固 《答宾戏》:“又感 东方朔 、 扬雄 自喻以不遭 苏 、 张 、 范 、 蔡 之时,曾不折之以正道,明君子之所守,故聊復应焉。” 唐 戴叔伦 《客舍秋怀呈骆正字士则》诗:“无言堪自喻,偶坐更相悲。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇一》:“ 程子 创説个气质之性,殊觉崚嶒。先儒于此,不儘力説与人知,或亦待人之自喻。”

(2).自譬,自比。《汉书·贾谊传》:“ 屈原 , 楚 贤臣也,被谗放逐,作《离骚赋》,其终篇曰:‘已矣!国亡人,莫我知也。’遂自投江而死。 谊 追伤之,因以自喻。”《后汉书·陈元传》:“近则 高帝 优相国之礼, 太宗 假宰辅之权。及亡 新王莽 ,遭 汉 中衰,专操国柄,以偷天下,况己自喻,不信羣臣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“﹝ 惲寿平 ﹞《十四夜望月》云:‘平开图画含千岭,尽扫星河占一天。’真乃自喻其笔墨之高矣。”

适志

犹言舒适自得。《庄子·齐物论》:“昔者 庄周 梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与。” 郭象 注:“自快得意,悦豫而行。”《晋书·文苑传·张翰》:“人生贵得适志,何能覊宦数千里,以要名爵乎?” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集》诗:“量力宜知止,适志在无营。”

求伸

见“ 求信 ”。

晁补之名句,即事呈闳中顺之二年兄二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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