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来朝山水终瀰泛,策杖相随讨涧源

出自宋代杨蟠《游灵隐遇雨呈普慈及二诗翁》:

山老未容山客去,故将云阵锁山门。
雨催晚色凝诸岭,雷送春声落后村。
今夜青林妨月上,故人白首把诗论。
来朝山水终瀰泛,策杖相随讨涧源

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注释参考

朝山

到名山大寺进香参拜。 元 无名氏 《独角牛》第一折:“我与你便画尊神轴,背着案,拜岳朝山,撞府冲州。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》:“《盐铁论》:‘古者无出门之祭,今富者祈名岳,望山川,椎牛击鼓,戏倡舞象。’按:俗于远方进香谓之朝山。据文,则此俗之兴,由于 西汉 。”《花月痕》第八回:“后来 痴珠 解舘, 心印 以心疾发愿朝山,航 南海 ,陟 峨眉 ,前年顶礼 五臺 。” 郑振铎 《大佛寺》:“挂了黄布袋去朝山,瘦弱的老妇,娇嫩的少女,诚朴的村农,一个个都虔诚的一步一挨的,甚至于一步一拜的,登上了山。”

策杖

拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》:“策杖从我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二:“策杖时能出,王门异昔游。” 仇兆鳌 注:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……则古人於杖,虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗:“策杖强行过里巷,引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一:“公( 司马光 )不喜肩舆,山中亦乘马,路险,策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神,乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随;跟随。《史记·苏秦列传》:“是何庆弔相随之速也?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“夫説贵抚会,弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》:“说完,匆匆忙忙相随那女人走了。”

杨蟠名句,游灵隐遇雨呈普慈及二诗翁名句。注释由系统生成,仅供参考

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