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更有宝云多口师,每见僧来面壁耳

出自宋代释慧空《劝德上人莫作言语》:

凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨,十度发言九度已。
更有宝云多口师,每见僧来面壁耳
岂似而今文字禅,骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。

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注释参考

宝云

祥云。 汉 东方朔 《宝瓮铭》:“宝云生于露坛,祥风起于月馆。” 唐 吴筠 《登真赋》:“灵香靄而八衝,宝云沓而四起。” 宋 苏轼 《次韵仲殊雪中游西湖》之二:“宝云楼阁闹千门,林静初无一鸟喧。”

多口

多言,不该说而说。《孟子·尽心下》:“无伤也,士憎兹多口。” 汉 王符 《潜夫论·交际》:“士贵有辞,亦憎多口。故曰,文质彬彬,然后君子。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 秀秀 道:‘我因为你,吃郡王打死了,埋在后花园里。却恨 郭排军 多口,今日已报了寃仇,郡王已将他打了五十背花棒。’”《水浒传》第一一八回:“将军来收此贼,与民除害,老僧只是不敢多口,恐防贼人知得。今既是天兵处差来的头目,便多口也无防。”

面壁

面壁 (miànbì) 佛教用语。面对墙壁默坐静修 face the wall and meditate 面壁而坐。——《五灯会元》

释慧空名句,劝德上人莫作言语名句。注释由系统生成,仅供参考

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