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东归穷巷口挂壁,岂无他人不如叔

出自宋代苏泂《春日怀詹梁》:

陈雷箭去不遗镞,后世人情手翻覆。
我生二十少知己,更觉恩怨生骨肉。
尘沙踪迹窘吴越,波浪奔驰走巴蜀。
痴年自长习艺能,如兔之角碍人目。
相公清德照宇宙,万物引领望钧轴。
平生出言谨许可,爱我重我过推毂。
前回识得白石生,闻韶尽美一夔足。
此公所向泯泾渭,于我底里罄心腹。
晨星在天萍在水,人生失意多戮辱。
东归穷巷口挂壁,岂无他人不如叔
迩来詹梁亦好事,颇复顾我青眼独。
吟诗造妙五七言,丑媚寒松倚新竹。
时时敲门小童至,辍书倚火再三读。
亦思赓和礼所尚,疲驽鞭扑随骥{左马右录}。
岁寒相见愿始终,且莫嗔怪屡更仆。
吾侪岂图偏党异,俗子空猜往还熟,青春飞盖城西园,画鷁低飞镜湖曲。
杯行到手勿浪忧,世界坚牢等朝烛。
詹梁长驱行秣驾,贱子终其老茅屋。
他年官达请掉头,莫笑渠侬甘碌碌。

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注释参考

东归

指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ,中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》:“我心何怫鬱,思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗:“解印东归去,人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗:“春榜到春晚,一家荣一乡……好是东归日,高槐蕊半黄。”

巷口

(1).里巷的出入口。 唐 高瑾 《上元夜效小庾体》诗:“连鑣出巷口,飞轂下池漘。”

(2).犹巷议。

挂壁

挂于壁上。比喻搁置不用。《北齐书·文苑传·樊逊》:“詔书挂壁,有善而莫遵;姦吏到门,无求而不可。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》:“至如 汉 代《公羊》,擅名三传, 晋 年《庄子》,高视六经,今并挂壁不行,缀旒无絶。” 宋 陆游 《秋思》诗之五:“书生饿死寻常事,那得重弹挂壁冠。”

无他

亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》:“人有鸡犬放,则知求之;有放心则不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此无也,与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“圣人之道无它,至诚而已。”

(2).犹无恙;无害。《后汉书·隗嚣传》:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。”《后汉书·马援传》:“ 援 閒至 河内 ,过存 伯春 ,见其奴 吉 从西方还,説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ,欲问 伯春 无它否,竟不能言,晓夕号泣,婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“儻窀穸不为盗所发,珠必无他。”

(3).无二心,专一。《国语·晋语三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有贫贱,可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“非悯其才,非悯其德,悯其方寸之无他也。”

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》

苏泂名句,春日怀詹梁名句。注释由系统生成,仅供参考

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