秃颖冻得须作冰，老泓饮汤成水精。
先生定交两书生，两生号寒语不能。
先生自作饥虫鸣，夜檄祝融战玄冥。
更遣红玉十麒麟，相与部领有脚春。
暖热两生出精神，两生炙手泪縰横，疆和先生仄仄平。
(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”
(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”
(1).神名。水神。《左传·昭公十八年》：“禳火于 玄冥 、 回禄 。” 杜预 注：“ 玄冥 ，水神。” 汉 张衡 《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎 玄冥 。”一说为雨师。见 汉 应劭 《风俗通·祀典·雨师》。
(2).神名。冬神。《礼记·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝 顓頊 ，其神 玄冥 。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“就 顓頊 而敶词兮，考 玄冥 於 空桑 。” 王逸 注：“ 玄冥 ，太阴之神。” 唐 李白 《大猎赋》：“若乃严冬惨切，寒气凛冽， 不周 来风， 玄冥 掌雪。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲：“ 玄冥 不出权独占，青女三白势转严。”
(3).神名。北方之神。《汉书·扬雄传上》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始 顓頊 、 玄冥 之统。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 顓頊 、 玄冥 ，皆北方之神，主杀戮也。” 清 徐昂发 《雁门关》诗：“ 玄冥 操斗柄，制此天北戒。”
(4).深远幽寂，道家用以形容“道”。亦以指“道”。《庄子·大宗师》：“於謳闻之玄冥，玄冥闻之参寥。” 郭象 注：“玄冥，所以名无而非无也。” 成玄英 疏：“玄者，深远之名也；冥者，幽寂之称。”《庄子·秋水》：“始於玄冥，反於大通。” 成玄英 疏：“玄冥，妙本也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“含光内观，凝神復朴，栖心于玄冥之崖，含气于莫大之涘。” 魏 晋 南北朝 时或以道释佛，故亦指佛教的义理。 晋 谢敷 《安般守意经序》：“故开士行禪，非为守寂，在游心於玄冥矣。”
(5).旧时指阴间，九泉。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾復入，恐不再还，与子长诀，相求于玄冥之下。”《太平广记》卷三二○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·阮瑜之》：“父死归玄冥，何为久哭泣？” 唐 鲍溶 《苦哉远征人》诗：“ 李陵 死别处，杳杳玄冥乡。”
(6).指北方。 唐 杜甫 《后出塞》诗之三：“誓开玄冥北，持以奉吾君。” 明 常岫 《渡浑河》诗：“万里 桑乾 水，玄冥生浊源。”
(7).指冬季。 前蜀 韦庄 《咏梅》诗：“不随妖艷开，独媚玄冥节。” 元 马祖常 《移梅》诗：“冽冽玄冥候，众植各浮脆。”
(8). 汉 代郊祀歌名。歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。《史记·乐书》：“ 汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”
(9).道教称肾之神。《黄庭内景经·心神》：“肾神 玄冥 ，字 育婴 。” 梁丘子 注：“肾属水，故曰玄冥。”
杨万里名句，暖热两生行名句。注释由系统生成，仅供参考
